西施范蠡墓

  西施范蠡墓

  西施和范蠡的爱情故事为民间广为流传,二人相识于国难当头之时,虽然相爱却必须为了国家隐忍,范蠡以“爱国”的名义将西施投入他人怀,西施则为爱情甘愿做他人怀中的女子。相传范蠡助勾践灭了夫差之后,带着西施归隐而去,二人泛舟湖上,甚是甜蜜。

  严宽、杜若溪饰演的范蠡、西施剧照

  虽不知道范蠡和西施的结局是否如传说那样美好,但是人们却愿意以这样的结局完美他们之间的爱情之路,遂现如今留下了很多关于范蠡与西施畅游相伴一生的名迹。

  有无锡的蠡园,这里是以范蠡湖出名的,相传范蠡和西施离开越国之后便四处游历,曾在此泛舟湖上,嬉笑言谈,甚是欢乐,便为了纪念范蠡,以他的名字命名此湖,后人便以此湖建立园林。

  而更有范蠡和西施最后合葬之说,在安徽涡阳处有一座范蠡和西施的合葬墓。据记载,范蠡最后在定陶定居,且有一个范蠡墓室在定陶;也有史载范蠡最后功成名就,衣锦还乡回故乡湖北华容,最后终老故乡,遂此地也有一个范蠡墓,以上均合乎常情。

  而在安徽涡阳的范蠡西施墓倒有点理不清头绪,据当地人介绍,范蠡西施墓边上曾是范蠡村,现在改名为李村,墓前曾有庙宇,里面有范蠡西施塑像。而且范蠡和涡阳颇有渊源,涡阳为老子之乡,范蠡为老子弟子的老师,且此地水陆交通方便,山青水绿适合生意往来也适合隐居,遂携西施终老于此。

  范蠡经商

  范蠡是我国的商圣,在经商之道上很有见解,颇有才能,本是勾践身边的谋士,辅佐其雪耻复国,成为一大功臣,后识时务为俊杰,弃官从商,走上以财济众的道路,为后人瞻仰。

  范蠡雕像

  范蠡在经商上颇有自己的见解,也正是因为他拥有独特的经济头脑使其成功赚取万贯钱财。范蠡发现在买卖的过程中,因为没有计量之物,很多时候不能做到公平买卖,于是便产生了制造一种可以计量的工具。一天回家途中,范蠡发现一位农夫打水的方式,一边用木桩竖立在井边,一根横木绑在木桩顶端,横木的另一头则吊着木桶,另一边绑着石块,这样一上一下,既方便又省力。

  于是范蠡便回去仿造它做了一杆秤,利用吊盘、细绳和鹅卵石,还因此花了数个月思索出标记的东西,以此为计量单位,那便是使用天上的星宿,还为了避免贪利的商人缺斤少两,加上“福、禄、寿”的计量单位,以此来告诫他们,于是这个秤便流传至今。

  且说粮食一直是最大的销售市场,范蠡很好的掌握了粮食收获的规律,根据每年的季节气候来判断产量,因此范蠡就在丰收之时大胆收进粮食,收进的粮食也不怕囤积,等待粮食价格上涨的时候就尽量抛售,也不怕没有进货机会。这样一来范蠡不仅腰包大涨,也抑制了物价夸张浮动,使农民不被丰年和灾年影响过大。

  范蠡后代

  范蠡为春秋末期著名的政治家和商人,虽从小家贫但胸怀大志,后至越国立下大功,但不贪图权势,深有远见,辞官离去,从此弃官从商,发挥其特长赚取万贯家财,成为天下闻名的商人。

  严宽饰演范蠡定妆照

  范蠡虽天下闻名,但是却一直没有纳入历史名人之册,想必和范蠡弃官从文有关系吧,当时范蠡辅佐越王勾践成功复国,在普天同庆之时,认识到功高盖主的危险,便半夜逃跑了,本作为一名忠臣应誓死效力国家,奉行“君要臣死,臣不得不死”的理念,但范蠡为了保全自己而走,不被当时制度所接纳。

  再者当时的封建制度,重农抑商十分严峻,商人是一个地位非常低下的职业,范蠡弃官从商被那些文人所不齿,可见范蠡当时的果敢和决心之大。

  现如今范蠡的后代改姓为“忻”,而今在浙江富阳一带得知有范蠡的后代,而关于为何范蠡后代改姓“忻”他们也给出这样的解释。一是以字答义,“忻”字拆开来,便是“心”和“斤”,这便是心中有斤两之意,代表着很会做生意的意思,也附和着范蠡因经商发家致富一说。二来范蠡起了隐居之意,便一人在屋内踱步思考,见院子里子孙嬉笑惹恼毫无烦恼,便想起了“忻”字,古时候“忻”同欣,即希望家族欣欣向荣之意。

  范蠡的故事

  范蠡一生的政治抱负起于越国也终于越国,帮助勾践灭了吴国成为一方霸主后,深知功高盖主的危险便辞官而去。范蠡学识惊人,博览群书,学识广泛,对经商之道很有见解,颇有远见,卓尔不凡的经济活动使范蠡家财万贯。

  洪尧饰演范蠡

  范蠡一开始离开越国到了齐国之地,在这里赚了他的第一桶金,逐渐名声渐大,不凡的经济头脑被齐国人看中,便进宫当了为期三年的宰相。这次也依旧是范蠡主动提出辞职的,他深知一介布衣能官至宰相实属不易,为免祸事便离去。

  为避免政事,范蠡到了陶地定居(后人为纪念范蠡称此地为定陶)。范蠡做生意主张掌握时机,把握现有资源,通过交换赚取利润。

  一次范蠡到一个镇上经商,这里有大禹治水疏通河道后,留下的大湖,遂百姓于此居住,安居乐业。范蠡很快发现当地盛产核桃、野味等山货,由其缺少食盐、日用品等,范蠡由此发现商机,便高价收购当地山货,经过分类等将这些山货售往各地,而后再回购食盐等物品卖到此地,一来一往,范蠡赚取了很多。

  故这个行为吸引了更多商家像范蠡学习,带动了此地的经济发展,也带动了该地百姓的供货的积极性,渐渐的人们都变得富有起来。范蠡的生意经,不仅能使他自己变得富裕,也很好的带动经济发展,与民同富。

  范蠡名言

  范蠡为春秋时期著名军事家,本为楚国人,为实现抱负投奔越国。自幼贫困,但博学多才,从一个普通农民成功跃升为一代上将军,最后成为拥有家财万贯的商人,因而闻名天下,为现如今民间跪拜的“文财神”。

  李光洁饰演的范蠡剧照

  而范蠡的一些经济之道,商业理念很是先进,就算放到如今不论是从商还是治国均有一定影响,那么接下来就让我们来欣赏欣赏范蠡名言吧。

  “贵出如粪土,贱入如珠玑。”

  这句话是范蠡经商常用的理论,讲的是当有些货物的价格上涨的很高的时候,切记要对待它犹如粪土,毫不吝啬的将其卖掉;反之,若价格下跌的多的时候,要待它如珠宝似的,大胆的买进。

  范蠡很是看中物品的价格变动,正如它看见竹子和芦苇很便宜无人购买,他便以极低的价格将这些全买下来,然后制成扫帚或芦苇席等物再以适当的价格卖给百姓,从中获取利润,这也是范蠡的生财之道。

  “夏则资皮,冬则资纱,旱则资船,水则资车。”

  这句话的意思是商人要有看准商机的双眼,要准备早于人们需要的东西,正如夏天非常炎热的时候就要准备冬天的商品,在冬天冰雪寒冷时就要准备夏天之物。就算是大旱天时也要准备发生水灾时所需的船只,水灾时要买车辆避免旱灾的出现。

  这也就是我们现在所说的防患于未然,商人永远要先掌握商机,要在出现这个市场之前就先准备好,那才是生财之道。

  范蠡经商之道

  范蠡是一个非常有远见的名士,为春秋末期的著名人物,不仅是因为他在勾践身边数十年辅助他雪耻复国,更可贵的是范蠡懂得及时退出时政,离开朝政务农经商,为商业发展做出杰出的贡献,成为民间的“文财神”,为后人瞻仰。

  范蠡雕像

  要说范蠡经商的路途中曾几度成为富商,而且为人慷慨大方,钱财乃散尽去支助贫穷的远房亲戚或者困苦的兄弟百姓。他能成为商圣是因为他有着自己一套的商业理论和先进的经济思想。

  第一个是范蠡认为要任用贤人且要掌握当下的商品行情,把握好时机,根据生产和生活的需要,加上季节的判定,提供市场最需要的东西。千万不可让消费者等待你的货物,这样永远慢市场一步,要准备他人想不到的东西,占领市场的最高点。

  第二个是要懂得掌握“人弃我取,人取我与”的规律,可以将当下不需要的东西低价收购,再进行加工,成为消费者需要的物品,可谓是低成本制作,又能满足消费者的需求。

  第三个便是范蠡十分重视的一点,要讲究诚信买卖,范蠡追求的是薄利多销而非暴利买卖,平价的市场才能一直吸引消费者。而且一定要注重物品的质量问题,不可存在侥幸心理,建立消费者对自己货物的信任度是十分重要的。

  第四点则是要因地制宜,选择良好的商业地点,正如范蠡最后选择了定陶,这样一个货物流通四通八达之地,很好的发展了各方面的经营。

  第五点范蠡不怕艰辛,带动家人一起奋斗,还将所得财物分给很多需要帮助的家人和百姓,是为当时的慈善家,有良好的名誉。

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