书法大家董其昌题跋作品欣赏

　　书法大家董其昌题跋作品欣赏

　　题跋起源于宋代，就是在鉴赏书籍和画作之后，将自己的观点记录下来。而题跋后来被广泛应用于书画作品中，一方面体现创作者或者鉴赏者的思想感情，另一方面题跋或多或少都能为历史研究做出资料考证。

　　董其昌题跋欣赏

　　董其昌因为酷爱书画，于是自己也收集了大量经典的书画作品，以供自己鉴赏和研习。董其昌见识的画作无数，其中包括古帖。在《画禅室随笔》一书中有记录到董其昌有题跋古帖的详细经过。而董其昌在拜读优秀的书画作品时，也有题跋的习惯。把优秀书画作品的独到之处记录下来，久而久之养成了题跋的习惯。董其昌所作的题跋大多存于自己的作品之中，以及他鉴赏过的优秀书画之中。

　　正是董其昌日积月累的题跋，让他在拜读前人的作品之中，积累了大量丰富的创作经验。最后，独辟蹊径，找到了自己创作特点。后人评价董其昌的书画有飘逸秀美之态，并且有苍劲之美。这与董其昌几十年的题跋经验是息息相关的。题跋让他在提高见识和创作方面，起了相当大的作用。

　　而现今，在董其昌的书画作品中，他的题跋仍可看见。

　　书法大家董其昌拍卖会预展展望

　　纵观董其昌一生，留下了很多经典书画作品。而这些作品相当一部分也被保留至今，在北京故宫博物馆、天津博物馆，甚至在拍卖会都可以看见位艺术大师的手笔。

　　董其昌山水画作品欣赏

　　董其昌的书画不仅有研习价值还有收藏价值。古今中外，很多位书画收藏家，不惜重金想要收藏一副董其昌的真迹。上世纪80年代后，民间掀起了一股研究董其昌书画的浪潮，甚至一些文化学者专门写一本如何品鉴董其昌书画的著作，而此类书籍也受到了相当多人的喜爱和追捧。

　　董其昌的画作早年间被欧美、日本等一些国家收藏。近年来，他们喊出高价对收藏的董其昌的真迹进行拍卖。近年年初，东京中央公司对董其昌《山水书法册（六开）水墨纸本洒金纸本》进行拍卖，甚至标出四百万到五百万的价格，除此之外，董其昌的《书鲍明远舞鹤赋（一册八开水墨纸本》也被标为一百万到一百五十万的高价。

　　近年来，董其昌的作品被人研究和收藏，从一方面反映出董其昌书画水平水准很高；从另一方面也表明了董其昌的作品有收藏的现实意义，才会得以高价拍卖。

　　书法大家董其昌与袁可立的千古高谊

　　董其昌和袁可立都是明代后期朝廷有名的两位大臣。董其昌以擅长书画而闻名，袁可立凭借正直谏言而被人称颂。

　　董其昌为袁可立作的画及题词

　　董其昌和袁可立，早年惺惺相惜，并成为一辈子的知己。“袁董奇缘”则是讲述他俩的故事。董其昌家境贫寒，一直想通过科举考试进入官场以实现自己的人生抱负，奈何多次考取仍无果。后来，他做了一个梦，梦境大致是说，董其昌要等一名叫袁可立的读书人和自己一同参加科举考试，才会成功。董其昌便在当地到处找寻名为袁可立的读书人，经过数日，寻觅无果便打消了这个念头。后来，董其昌因为有事便从家乡到了河南睢阳，偶遇一名气质不凡的少年。一经打听，该少年名叫袁可立。董其昌甚是开心，得知袁可立家境贫寒，便承诺资助袁可立，还将袁可立接回家中，悉心照顾他的衣食起居。后来，俩人参加科举考试，一同成功进入官场。

　　虽然董其昌比袁可立大七岁，可是他俩却成为了一辈子的好朋友。而董其昌和袁可立相识的佳话也在诸如《节寰袁公传》、《秋灯丛话·梦与袁可立同科》等书籍被记录。

　　书法大家董其昌千字文欣赏

　　董其昌一生书画作品无数，流传下来的经典作品也有一定的数量。

　　董其昌作品《千字文》

　　书法方面，无论是草书、行书还是楷书，都有代表性的作品。提起草书，首当其冲的要数《千字文》了。《千字文》是董其昌的代表作之一，他在学习王羲之草书的书法上，还加入了自己的想法和创作。所以，《千字文》如同行云流水般通畅美观，而且笔墨之间，运用技巧突出字里行间的抑扬顿挫。加上董其昌在绘画方面也有很高的造诣，在书写《千字文》之时，也应用了绘画技巧，让草书形散而意不散。字体美观而飘逸，有极高的品鉴价值。除此之外，康熙皇帝还大赞董其昌的草书排列美观有序，深得自己的喜爱。

　　董其昌研习书法十余载，最终总结出了自己的书写特色，赢得后人追捧无数。而董其昌的《千字文》也奠定了他在草书方面的成就。在明末清前中期，董其昌的书法成就更被信奉为标本，朝廷和民间学者纷纷临摹。而《千字文》也成为董其昌的经典代表作，更是经久不衰。至今，《千字文》已被出版多次，更进一步说明《千字文》的欢迎程度。

　　书法大家董其昌南北宗论讲了什么

　　董其昌在绘画艺术上的成就不仅在于他留下了大量精美绝伦的绘画作品，还有他提出了“南北宗”论一说。

　　董其昌山水画欣赏

　　董其昌“南北宗”论一说，来自于他所写的山水画论著《画旨》。董其昌认为南宗是文人画，北宗是职业家，而且南宗的文人画注重绘画的实质内涵，而北宗职业画则只注重画作的表面。董其昌“南北宗”论一提出，则引起了南北两方画作的长期矛盾。就董其昌自身而言，他是山水文人画的代表，他主张在作画的同时，作画者应该和自身的品德修养、思想境界结合起来。他欣赏褒扬南宗文人画，贬低北宗院体画。虽然当时，也有一部分人拥护董其昌“南北宗”论，但是后人也指出来，“南北宗”论的说法体现了理论上的混乱。南宗文人画和北宗院体画本就是两个不同的画作体系，更没有强弱高低之分。

　　不可否认的是董其昌在绘画方面有很高的成就，但是他提出的“南北宗”论，对中国画的发展留下了否定和消极的影响。直至近代，仍有不少学者和美术大师指出了“南北宗”论的负面影响和不足之处。

　　书法大家董其昌山水画鉴赏

　　董其昌在绘画方面颇负盛名，尤其山水画为最佳。

　　董其昌山水画欣赏

　　在山水画方面，他主张写意山水。并运用泼墨等手法，突出展现景色层层叠叠的斑斓之美，将山水景观更有层次的突出和刻画出来。另一方面，善用浅绛设色技巧，将石头、山水、河流、茅屋等实景先用水墨将其的浓淡、轮廓勾勒出来，再运用淡色或者青色类的颜色，将山水画细节处进行渲染，让画作的意境表现的更为深远。董其昌这一浅绛画法，影响深远。尤其是清代晚期出现的浅绛彩瓷，就是依托于董其昌擅长的浅绛画法，生产出来的瓷器，风靡国内外。

　　除此之外，董其昌在绘画方面，提出了“南北宗”论，他认为绘画不只是实物本身，而在于作画者的思想境界和品德方面的修养。

　　董其昌还认为，山水人文画太过单调，每每作画之后，董其昌便加入自己书法，将书法艺术和绘画美学艺术融合在一起，才更能表现出画作的深远意境。

　　董其昌在山水绘画方面有很高的造诣，留给世间丰富多样的画作，比如《高逸图》、《关山雪霁图》等等。并且培养了蓝瑛、王鉴等著名明代画家，为中国绘画历史画下最重要的一笔。