杀人魔王张献忠

  杀人魔王张献忠

  我国古代的“人吃人”事件经常发生。关于吃人的原因,有的是为了充饥,强者食弱者;有的是为了别的原因,人与人之间产生了互食的现象。按照世俗的约定,人吃动物的肉,能说得过去,但是人吃人的肉,就有些惨无人道了。在古代,大规模吃人的事件经常发生在大饥荒的时候,这时候由于粮食匮乏,百姓常常易子而食;也可能发生在战乱时期,掌握生杀大权的人往往为了充饥以外的原因将人吃掉,唐末的黄巢和明末的张献忠就是这其中典型的代表。

  张献忠和他的大西军

  在四川,一直流传着“杀人魔王张献忠,张献忠吃人”的说法,主要因为张献忠当时就活动在蜀中一带,甚至变态地大肆屠杀百姓。据说张献忠竟然把屠杀百姓当成了一种乐趣,不但杀掉,还要吃掉。

  崇祯七年,张献忠的军队由楚入蜀,攻陷夔府、剑州,接着又开始屠杀巴州、通江等地。1635年,张献忠率军屠戮安徽凤阳,直至四川泸州城,见人就杀,似乎就是冲着杀人而来,对于不同的对象,采用的杀人方法也不尽相同。

  当时,张献忠的军队只要攻破一座城池,都会将大量的妇女、少女充当营妓,多余的则统统杀掉。当兵败之时,由于部队缺乏粮食,士兵们饥饿难耐,张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度,竟然杀掉妇女进行腌渍,以便喂养士兵和马。一句话,这就是我国历史上的杀人魔王张献忠,张献忠吃人的行为,给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。

  张献忠妻妾

  张献忠是一位农民革命家,没有文化,十分粗暴,尤其是杀人方法极其残忍。张献忠和他的部属常常把小孩抛向空中,再落入枪尖,并以此为乐。更令人百思不解的是,张献忠妻妾也未能逃过此劫。在整个行军过程中,张献忠对妇女一直是毫不留情的,连自己的妻儿也不放过,他始终扮演着自己的“杀人大王”角色。

  张献忠铸造的西王赏功钱

  攻占成都之后,张献忠建立了“大西国”政权,结束了自己的“流寇”生活,高高坐在了万人之上的帝王宝座上。当然,作为皇帝,张献忠也妻妾成群,宫中的嫔妃数目有300多个。这300多个妃子都是抢来的,每天都得打扮得花枝招展,以供张献忠开心快乐。同时,张献忠要求妻妾们只能穿上半身衣服,不能穿裤子,目的是为了方便自己淫兴。

  如果只是这样,张献忠的妻妾们的命运还不算最悲惨的,可事实并非如此。在张献忠失败逃离时,为了加快行军速度,不但对营士的妇女痛下杀手,而且连自己的妃子们也不放过,仅留了20个后妃,其余的杀了个精光。在乱砍乱杀之中,惨叫声惊天动地,不堪入目,血流成河,比之南京大屠杀场面,有过之而无不及。可见,张献忠妻妾不但没有因为成为帝王的后妃,而得到礼遇,甚至并没有得到像人一样的待遇。她们与普通妇女无异,最后都没有得到好结局,这体现了杀人魔头张献忠的无情与残暴。

  张献忠墓

  作为疯狂屠杀四川人的罪魁祸首,张献忠的名字一直流传在民间,特别是四川人民更是对之恨之入骨。关于张献忠的故事,人们更多地讨论他的杀人场景及残暴性情,但是很少有人提起张献忠死后的情况,像张献忠墓之类的话题涉及甚少。

  西充凤凰山

  当时,在张献忠离开成都、抗击清军时,他的部队在西充凤凰山扎营,叛变的刘进忠引着清军直接入川。之后,清军与张献忠的大军相遇,在这种突然被袭的情况下,张献忠临急应战,兵分两路,抗击清军,但是怎么也想不到清军神射手雅步兰急发暗箭,将张献忠一箭穿心,42岁的张献忠从此离开人间,四川人民也终于摆脱了一个杀人魔鬼。

  张献忠死后,他的部队防止其尸体被清军发现,就将其埋于凤凰山的隐蔽处,但还是被清军搜出了埋葬地点。先挖尸,再戮尸,最后清军在成都把张献忠的尸体斩首。所以说,四川省的西充县凤凰山是张献忠的身死之地。

  现今西充县凤凰山有一座张献忠墓,但没人知道里面是不是埋着张献忠的尸骨,也有人推测,这里可能只是张献忠的一座衣冠冢,或者干脆只是个象征。另外,在安徽张店,有个叫洪山寨的地方,此处悬崖林立,悬崖上有一山洞,据说里面有一座悬棺,曾被疑为张献忠墓地所在。不管,张献忠真正的埋骨之处在哪里,有时候墓地存在只是一种象征,从这点来看,凤凰山墓地无疑更有价值。

  张献忠怎样吃美女图

  传说明末张献忠是一个杀人魔头,不但疯狂屠杀四川黎民百姓,而且不择手段地残害妇女,甚至将美女煮来吃,于是就有了张献忠怎样吃美女图的说法。提起吃美女,现代人一定会惊讶:美女是用来欣赏的,能被吃掉吗?这岂不是给大家开了一个天大的玩笑?但是,根据当时的一些史料记载,这很有可能是真的。张献忠吃美女,可谓是古代的“人吃人”的典型,张献忠残酷的程度令人发指!

  张献忠画像

  那么,张献忠吃美女的绘画是从何而来呢?据传说,由于美女身材细长,体型挺拔,只要被张献忠遇见就会遭殃。无论有多少美女,只要被看上就会被张献忠带回去,供自己轮流伴宿。据说,这些美女上半身为艳装,下半身却一丝不挂,无论何时何地,张献忠都会任着性子命她们横倒在地。奸污之后,有的被杀死,有点甚至被蒸或煮着吃掉。后来,张献忠及其部下吃美女的这些情景被绘成图流传,就成了现在的张献忠吃怎样美女图。

  听到“吃人”二字,大部分人都会心寒颤栗,这是怎样的变态心理才能做出的事情呢?张献忠身为一个将领,甚至曾经当过皇帝,竟然由着性子随便吃人!如果传说属实,那么他所犯下罪行实在不小,如此草菅人命的人怎么配君临天下呢?在历史教科书上提到,张献忠军队起事属于农民起义,有助于推动社会进步,但是其局限性是不容忽视的。

  张献忠其人与其杀人

  明末张献忠是一个可以和李自成相提并论的人物,两人同为农民革命起义军的领袖人物,都在不同程度上打扰百姓,但是张献忠其人与其杀人给社会造成的负面影响更为深重。自从张献忠入川以来,杀害的无辜人群达40万人,这就完全能给他戴上“千古罪人”的称号。

  张献忠的士兵

  张献忠是个杀人魔王,众人皆知,把不幸的四川人杀得血流成河。在这里,有人会提出疑问,大家可能会觉得四川人这么多,怎么会说让张献忠杀完了呢?对于现在的四川居民人数来看,确实不少,但并不完全是当时的原住居民,许多都是外来移民。据正史记载,张献忠的部队好吃人肉,不带粮食,这也正好验证了张献忠吃人的民间传闻。另一方面,张献忠屠成都城也是四川人民的一部血泪史,尽管他曾经答应义子不屠城,但是心中的屠城火焰一直燃烧着,最后还是屠城了。

  对于张献忠其人与其杀人的关系,只能说性格决定其行为。这可能与张献忠小时候受到四川人的欺负有关,也可能与张献忠初次当兵时的牛马经历有关,虽然都是世人的猜测,但是也从侧面证明了一点,那就是张献忠杀人是不具备正当的理由的。或许是兴之所至,也或许是为了掩盖内心的恐惧。且不管张献忠杀人的理由是什么,都说明他的内心不够强大,只能靠杀人来证明自己的威严。另外,他犯下的滔天罪行也是一个不可更改的事实。

  张献忠为什么屠川

  现阶段,四川人的主体发了很大变化,早已不是原住居民,外来移民非常众多,但张献忠屠川的阴影依然在川人的心目中挥之不去。那么,张献忠为什么屠川?这让许多人无法理解,他这样无理由地杀人,难道真的是一时兴致所为吗?

  四川饥民

  对于张献忠的屠川恶行,鲁迅先生说出了自己的看法,即张献忠为了称帝,想方设法破坏李自成的帝位,所采取的手段就是杀尽百性,张献忠认为杀光了老百姓,谁都当不成皇帝了。当然,这只是鲁迅自己的见解,是否属实,目前还没有找到可靠的史料记载。

  不过,民间传说也不尽其数。比如,张献忠第一次率军入川时,被明朝的女将军秦良玉击败,心中留下了屈辱的仇恨,所以当他再次挺进四川时,就对四川人采取了疯狂的报复行为。又比如,张献忠小时候随父去四川卖枣。到达目的地后,父子将驴子系在一户人家的门前,回来时正巧碰见大户人家的家奴抽打驴子,张父急忙赔不是,但是家奴依然迫使他们擦净地上的驴粪和驴尿。据说,这件耻辱的事情在张献忠幼小的心灵里埋下了仇恨的种子,由此导致了张献忠屠川的恶劣行径。

  当然,民间传说不能全信。如果说,张献忠一早就打算报复四川人的话,大可不必将都城定在成都。他的疯狂行为,或者只是当他面临失败时的一种宣泄罢了。不管事实真相如何,种种迹象表明张献忠确实存在心理障碍。

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