谈天邹子的典故

　　战国齐人邹衍是当时阴阳家的代表人物，他所谈论的内容上至天文星象，下至地理山川，兼及阴阳五行，非常庞杂，无所不包。
　　比如，邹衍创立五行相生学说，认为金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金，五行转移不息。他又以此比附政治，用以说明政权的更替。这种学说为新政权的建立披上合法的外衣，成为政权更替的理论依据，第一次被秦始皇利用，周为火，秦统一六国便以水自居，所以秦代尚水，水克火，秦代周也就有了理论上的依据。
　　在地理方面，邹衍也有自己的一套见解。他把天下分为大九州和小九州，小九州即以黄河中下游为中心的中国地带，大九州则指中国以外的地区。他的这一见解具有一定的合理性，认识到中国之外尚有广大的地区，这在当时的历史条件下是十分难得的。
　　在古人尤其在讲求实际的儒家看来，邹衍的一些见解无根无据，漫无边际，不可相信。
　　由于邹衍所谈的都是有关天的事，因此人们称他为“谈天邹子”。
　　后来，“谈天邹子”这一典故，用来指空发议论，不着边际。(高洁)
　　《史记·孟子荀卿列传》