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天下兴亡，匹夫有责

天下兴亡，匹夫有责，这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张，意思是说，民族的存亡，是每一个公民的责任。当时明朝已经灭亡，随后是清朝建立。顾炎武认为，明朝灭亡，仅仅是....
- 阅读：74
- 2014-10-14 16:32:48
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立志遍读天下书

“天下兴亡，匹夫有责”，这是顾炎武的一句名言。正是在这种爱国思想的指导下，他一生奋发攻读，“自少至老手不释书”。他从10岁起就跟祖父读《资治通鉴》。《资治通鉴》是司....
- 阅读：73
- 2014-10-14 16:32:57
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意不尽言

郑板桥是清代中期的著名画家，“扬州八怪”之一，尤其擅长画竹。他曾经在文章中细致描述了自己的一次画竹体验：“在一个秋高气爽的早晨，旅舍闲居无事，起来看屋前竹林，只见....
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- 2014-10-14 16:33:08
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难得糊涂，吃亏是福

郑板桥的养生术也是很引人注目的修身方式。郑板桥不仅是著名书画家、诗人，还是著名的清官，他爱护百姓，最后为了百姓而罢官回乡，从此以书画安度晚年。郑板桥的长寿秘诀在....
- 阅读：69
- 2014-10-14 16:33:16
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王夫之的墓志铭

王夫之对天文、历法、数学、地理学都有研究，尤其精通经学、史学、哲学和佛学，在学术上有很大成就。他一生最仰慕的是东晋的刘琨和北宋的张载。在政治上，他以力图挽救危局而....
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- 2014-10-14 16:33:25
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“安乐窝”与“安乐先生”

邵雍，北宋哲学家。其代表学问为“象数之学”，他的学说是阴阳家、道家、儒家思想的综合。邵雍初到洛阳时，生活比较困苦，所住的房屋，蓬草绕墙，不蔽风雨。邵雍每天亲自打柴....
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- 2014-10-14 16:33:33
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学道不分男女

李贽在麻城时，住在龙湖寺芝佛院中。在那里幽居，李贽的思想是苦恼而矛盾的，他对世事有火热心肠，却过着隐居生活；他住在僧院，读经谈佛，却供奉孔子；他自称和尚，但酒肉皆....
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- 2014-10-14 16:33:43
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“我是仲尼的哥哥”

为了打击那些借孔子为幌子欺世盗名的伪学者、假道学，李贽对所谓圣人孔子作了深刻的批判。他针对朱熹鼓吹的“天不生仲尼，万古长如夜”，故意编选了一个故事来进行嘲讽。他说....
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- 2014-10-14 16:33:51
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手格其物而后知

关于格物致知的概念，最早是在《礼记·大学》中提出来的。到宋明时代，它被提到了认识论的高度争论不休。如何格物和致知，哲学家们对此作了各种不同的解释。颜元有个癖好，喜....
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- 2014-10-14 16:34:01
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九州生气恃风雷

龚自珍是清末思想家、文学家。其时，龚自珍深感自己所处的时代在衰退。衰世从治世来，还没有乱，所以表面上似治世，但它正在酝酿着大乱，很快要变为乱世。衰世极可怕，皇帝是....
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- 2014-10-14 16:34:11
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天下兴亡，匹夫有责

立志遍读天下书

意不尽言

难得糊涂，吃亏是福

王夫之的墓志铭

“安乐窝”与“安乐先生”

学道不分男女

“我是仲尼的哥哥”

手格其物而后知

九州生气恃风雷

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