雀王坟

　　永西镇外二十公里处，便是当地有名气的转弯坳。转弯坳这个名字，是近十来年才改的，过去近百年一直都喊叫大坟坳。

　　大坟坳，是因为这坳里有一座石砌的大坟而得名。转弯坳呢，是因为改革开放，要得富先修路，修进山的公路要从这里经过，按设计就得搬掉这座前人留下来的大坟，可是当地群众不同意，集体到县城去找县长说明原因。县长是个通情达理之人，认为群众反映的意见也有一定的道理，要留下这座大坟就留下吧，不就是多花几文钱转个弯。公路的建设者接受了县长的意见，把公路在大坟坳转个弯，于是这大坟坳从此被人们改称叫转弯坳了。

　　从前的大坟坳也好，今天的转弯坳也罢，究其原因都是因为这坳里的一座石砌大坟。大坟修得相当讲究，每一块石头都可以说是精雕细刻，除了拜台之外，还在坟前修建了可供数十人休闲的石桌石凳，坟前的那块高大而刻着“百鸟朝阳”的墓碑，特别吸引人驻足观看。碑上有四个颜体大字：“雀王之墓”。也许是这四个大字使县长接受了当地群众不同意迁坟的意见，也许是这四个大字使公路建设者心悦诚服地把公路在这里转个弯。

　　是的，“雀王之墓”里埋葬的不是人而是雀王。雀，在这一带靠近乌蒙山的地方，人们普遍指的是画眉鸟，也叫画眉雀，简称之为一个“雀”字。因此，这座坟墓里埋葬的“雀王”，也就是画眉雀之王了。这只画眉雀(是王也罢，不是王也罢，毕竟是只雀)死后能够得到人们如此的特殊厚葬，也真是出人意料的奇事，百年之后还让当地百姓如此的爱戴和敬仰，就更加使人深受感动。看来，这“雀王”的确是一只非同寻常的画眉雀，“雀王”当之无愧……

　　据墓碑上的文字记载，清朝宣统末年，也就是公元1911年末发生的事情。这一带地方，由于靠近乌蒙山，这里的人们历来就养成了饲养画眉雀的习惯。乌蒙山的画眉雀，不仅有甜润美妙的歌喉，更有一张好强好斗的铁嘴喙。这里的人们从结婚成家开始，男人的手里便多了一个雀笼子，出门赶场或下地干活，雀的高歌漫语，都会使人心悦而忘掉了疲惫。节日里人们虽然聚在一块也展开一场斗雀，但绝不是为了赌博而争得面红耳赤，完全是为了娱乐，为了好玩，让笼中的斗雀一展风采，恰到好处为止。因此人们掌声不断，笑声连连，而笼中的雀呢，输也罢赢也好，这时都引吭高歌，赢者似乎都并不感到骄傲，输者似乎也没有半点儿意冷心灰。

　　胜不骄败不馁是乌蒙山画眉雀的品格，于是这一带人们养雀和玩雀出了名。也许是出名的缘故吧，有一天从远处来了两个高鼻梁的洋人，一男一女，男人的手里也提着一笼雀。这就奇怪了，洋人也会玩雀?小孩子被洋人的模样吓得躲藏起来，年轻人好奇，围拢来想看看洋人笼子里的雀。洋人看来是两口子，流利的汉语讲得不错，让人听得懂。他说是慕名前来的，想到这里来斗雀。斗雀?人们吃了一惊，斗雀干啥子?莫非这洋人荷包里的钱揣得太多了，想一赌输赢?女的笑着点头说，乌蒙山的雀遍天下无敌，是这样说的吗?她摇头不相信，唯有他这笼里的雀，才是真正的天下无敌。洋人说完放声哈哈大笑，笑得真是太狂。人们被两个洋人的笑声激怒了，纷纷从家里提出雀笼子来，要和这夸下海口的洋人一比高低。老年人毕竟见多识广，拉住年轻人的手悄声劝说，洋人鬼得很，千万别上当，大话由他去说，天又不会垮下来。年轻人不信，看他那笼里的雀，恹恹的没精打采，根本不是乌蒙山雀的对手。

　　年轻人把罩笼套布一揭，要和洋人一比高低。洋人抿嘴一笑，把双手一摆，不干!为啥?要斗雀得比输赢!输什么?赢什么?输钱，输土地，输牛羊!洋人边说边从身上背的皮兜里掏出大把的银钱。行!输什么都行!年轻人也不示弱。洋人又把手一摆说，年轻人的话不算数，要把老人请来，要立下字据才成。洋人看来懂得中国人的规矩。老人们一言不发，眼里闪着难以捉摸的光。洋人提起雀笼就走，两口子边走边嘀咕说，乌蒙山的雀徒有虚名，虚名在外吓不倒人……哈哈……!说着，男的就把笼子门打开，伸手进笼子里去把画眉雀捉了出来。说来也挺有趣，这只画眉雀显得很乖巧，站在他那只长满了茸毛的手掌上，还昂起头来叫了两声，这两声逗得周围挂在树枝上笼里的雀跟着叫成了一片。洋人显得开心地咧开大嘴一笑，接着一把把雀捏在手掌中，伸手从裤腰带上抽出一把雪亮的小刀，就要往画眉雀的脖颈上抹去。你要干什么?有一位老人急了，走上前去大声斥问。宰了它!洋人回答得落地有声。女的也帮腔说，既然你们这些中国人吓得害怕了，不敢用乌蒙山的雀和它斗，留着它又会有什么用呢?接着显得无可奈何地把两手一摊，对男人催促说，快宰了它吧!

　　住手!老人们几乎是异口同声地喊道，真是没良心的东西!好吧，和他(它)斗!把他兜中的银钱全部给赢过来，把这只可怜的雀也赢过来，叫洋鬼子知道咱们乌蒙山雀的厉害!当然，老人们放开嘴说的这一席话，由于说得太快说得太激动，两个洋人也许只能听懂个大概;听懂这大概也许就足够了，两个洋人高兴得转过身来，把雀放回笼里，摆开了斗的架势问，是隔丝斗，还是串笼斗?啊，妈呀!这洋人还挺内行，晓得隔丝斗(也就是隔着笼子门的竹丝斗)和串笼斗(也就是把笼门抽开，让雀进入笼里自由的斗)，看来是有两下子，正如俗话所说的“不是打虎匠怎敢上虎山”，千万不能轻敌。不过，话又得说回来，这“斗”又不是跟牛高马大的高鼻子洋人斗，而是笼中的雀去斗，看那只雀恹恹的样子，不被乌蒙山雀斗死才怪。于是乎，洋人摆出银钱，年轻人从厩中牵来牛马羊，一声脆生生的开始，两雀相斗，先隔丝，后串笼，五比五胜，洋人乐得哈哈大笑，虽然那只雀掉去了半身的毛，沾了满喙子的鲜血。人们惊呆了，没想到这只貌不惊人的雀，恹恹的看不上眼的雀，一斗五，越斗越威风，竟会有如此高超的本事;那五只原来雄赳赳气昂昂的乌蒙山雀呢，一个接一个败下阵来，双翅耷拉，啁啁叫唤，再也昂不起头来引吭高歌了。

　　这时已是太阳偏西。洋人从兜里摸出块怀表看了看时间，嘀咕了几句洋话之后，收拾好雀笼打算离去。人们输的牛马羊，全都拴在周围的树杆上，看你两个高鼻子怎样牵走?当然，人们的心里也在隐隐作痛，祖传下来养雀玩雀，“斗雀”只是在节日喜庆期为了玩高兴而已，这种赌财物的玩意儿仅仅是破天荒的第一次，仅仅是第一次，却意想不到竟会输得这样惨，输得这样令人心寒，令人实在是不服气;看洋人养的那只雀，赢了五盘之后还不是照原来的样子恹恹的么?这小东西真的是奇了，出在哪座深山?喝了哪股山泉水?莫非洋人有洋办法，给它喂了什么洋东西?人们摇头不信，决心明日再战，把后寨上所有能斗的雀全都提来，斗它个天昏地暗、你死我活。如果输了，输些什么?洋人看出人们不服的心意，开口便问，显得非常的得意和傲慢。

　　输土地，种庄稼的土地，你干不干?洋人当然干，而且正好是他打定了的主意，于是把大手一挥说，土地，好的好的，我统统的要，这些赢来的牛马羊，你们统统各家都牵回去养着吧!明日一早见，拜拜!洋人提着雀笼，挥手向人告别而去。

　　人们先是愣住了，片刻之后清醒过来，才显得迟疑地牵着自家输给了洋人的牲畜，默默无言的往家走。

　　明天洋人还要来斗雀。

　　真要拿土地去一赌输赢么?

　　当天晚上，人们聚在一起，开了一个不是讨论会的讨论会，商量明日“斗雀”的对策。有位养了一辈子雀的老人，终于献出据说是祖传下来的喂斗雀的秘方，这秘方毒得很，不成功便成仁，从来没有人敢使用。

　　第二天，秋高气爽，洋人一早就来了，看来他两口子是打着电筒走了好长一段的夜路，那支弯脑壳的电筒，不是正胀鼓鼓的别在裤腰带上吗?人们原来还以为是支手枪，虚惊了一场。洋人今天还特别带了些红红绿绿的糖果，分发给已经壮起了胆子，敢抓住大人的衣襟前来观看“斗雀”的娃娃们;娃娃们得到糖果，眼睛睁得大大的谁也不敢吃，个别胆子大的刚把糖果递到嘴边，就被大人一巴掌把糖果打掉在地上，不怕洋人放毒?洋人哈哈大笑，伸手从地上把糖果捡了起来，剥开纸把糖放进了自己的嘴里去，嚼得津津有味。娃娃毕竟是娃娃，一边学着洋人吃糖果一边笑，但大人们谁也笑不起来，想到昨天输去的牛马羊，想到今天要拿到赌桌上来的土地，他们把希望全都寄托在那只吃了祖传秘方的雀身上。

　　今天斗几盘定输赢?人们问。悉听尊便。洋人回答，五盘如何?人们试探着问。十盘。洋人夸下海口。十盘?不把雀累死才怪。人们在心里说，暗暗感到高兴，看来今天这两口子洋人是昨天赢昏了脑壳。而那只笼中的雀呢，依旧和昨天无二样，恹恹的没精打采的样子，真叫人不敢相信它昨天竟是个一比五的赢家。

　　看着笼里洋人养的恹恹的雀，老人的心里似乎有些不忍，最后想到关在厩中的牛马羊，想到自己祖祖辈辈辛勤耕耘的土地，只得把心一横，悄悄指挥年轻人，把那只已激动得跃跃欲试身手的斗雀，放在最后的第十盘上去斗，但愿前九盘就把那个洋人养的该死的小东西斗败下阵来，也应该把它斗败下阵来，要晓得这是一比九啊，一比九!

　　赌注是一堆银钱(还有昨日赢的牛马羊)和山前山后的大片土地。

　　雀王坟(2)

　　前五盘是隔丝斗，这是人们的意见。

　　五盘开始，恹恹的没精打采的雀，突然精神抖擞，昂首挺胸，爬上笼丝，还没斗上几嘴，一只只原来威武善斗的乌蒙山雀，不知何故，啁啁叫着就败下阵来了。斗了五盘，还没花费去两个时辰的光阴，一比五，洋人的斗雀胜。

　　人们显得无奈，后五盘是隔丝还是串笼，只好由洋人来定。当然是串笼为上策，因为那只压阵的吃了祖传秘方的雀，周身的毒液已经在心里像火一般的燃烧，它要报复要发泄，只有通过它坚硬得像铁一般的喙子和爪子，只有通过它身上正在膨胀的羽毛和血液，否则它就会自暴身亡。但是，洋人会同意串笼吗?只有串笼而又必须是串笼，它才有可能发挥出自己的优势，保护自己的生命而置敌于死地。人们于是把眼光几乎全都停留在洋人的身上，看他对这后五盘的斗法如何选择。洋人似乎挺理解人们此时的心情，微微一笑后才淡淡地说，这隔丝斗不过瘾，是不是这样的，串笼斗如何?好，串笼斗!人们几乎是欢呼起来。

　　谁知串笼斗，乌蒙山雀败得更惨，有的甚至于还没有过招，见面就往后退，再被它赶上来啄几喙子，就啁啁不成声了。最后是祖传秘方武装起来的雀上场，威武倒也显得威武，可是斗不到三五个回合，它终于倒在笼中痉挛着口吐白沫。洋人一边摆手一边叹息着说，你们的心肠不好，这只雀不是斗死的，是你们给毒死的呀，可惜!可惜!他说着把他的雀搁进自己的笼子接着又说，我的这雀是不怕毒的，它已经注射过……洋人没有把话说完就收住了口;其实他也是过于小心，就是把话说完，人们也不一定听得懂，听得明白。

　　输了!人们几乎全都处于一片绝望之中，那位老人双手捧着死在笼中的雀，泪如泉涌，是他害死了它，他后悔，他伤心，他怀恨……

　　洋人是赢家，他并不高兴，反而对绝望中的人们感到同情和惋惜。两口子阴沉着脸嘀咕了几句洋话之后，他才开口说，这一切嘛，都不是雀的功劳和过失，这一切全都是主的安排，只有主才能做到这样的安排。那只雀是无辜的(他伸手指了指老人捧在手心里的雀)，我们大家应该为它祈祷，阿门!你们放心吧!主不会要你们的牛马羊，主更不会要你们赖以生存的土地，只要你们信仰主，相信主，从此做一个真心诚意的主的儿子，主还会赐福给你们，让你们幸福和安乐……接下来洋人说了些什么，人们都已经记不住了，原来这两口子费尽心机，想出这一套“斗雀”的办法来套人们入教的呀!人们不由得冒起火来，但“斗雀”毕竟斗输给了人家，心里再大的火也只好压住不让它冒出来了。

　　人们于是一时间哑口无言，默默地听着洋人指手画脚的“谈天说地”，俨然像天上的“主”派到人间来造福于人的一对使者似的。

　　正当洋人说得口若悬河的时候，一位早就赶来提一个雀笼驻足在一旁看热闹的老者，突然开口问道，这真的是“主”的安排吗?这个“主”真的有这样大的本事吗?我不信!人们认识这位老者，他姓程，单名一个缘字，是不远处的一家大约有良田百亩的绅士，从小也爱养雀玩雀，但他从不玩斗雀，用他的口头禅来说，雀是养来听唱的，不是养来好斗的，好斗雀的人没有好心肠，把自己的快乐寄托在雀的伤痛上。昨天，程缘就听到洋人到这里来“斗雀”的事，他不相信洋人也会玩这一套，今天一大早赶来，耳听为虚眼见为实，所以终于忍不住开腔说话了。

　　你的不相信?敢不敢斗?!洋人指着程缘提在手中的雀笼问。程缘莞尔一笑，老夫平生从不玩斗雀，看来今天只好开禁奉陪洋先生玩一回了。程缘心中有数，他看了这半天斗雀，似乎已经看出了点儿其中的奥妙。你可有输的财物?洋人还是那样趾高气扬。笑话!这方圆百里，谁不知道我姓程的财产，要钱有钱，要物有物，到时候恐怕你洋人背不动、挑不动啊!程缘的话，说得人们都开心地笑了起来，谁不想在这个关键时刻有个能人站出来为大家争口气。不过，老夫倒要请问洋先生，如果你输了之后，又拿什么来做赌注?程缘好像是明知故问。这寨上的牛马羊，还有那多多的土地，这里还有不少的银钱……洋人解开皮囊，把家底全都亮了出来，他似乎是胜券在握。姓程的老者哈哈一笑，寨上农家喂养的牲畜和耕种的土地，真的是洋先生的吗?也罢，我若输了照价赔偿，我若是赢了呢，牲畜和土地本来就是这里人家所有的自然应该归还给人家，洋先生所带的银钱都得统统留下，还有那只雀儿也归我，如何?可以!可以!你们中国人说“一言既出驷马难追”。还得加上一条，如果我赢了，从此不准许你们这些高鼻子洋人在这里讲什么主呀主的，我们中国人只信仰自己的老祖宗。程缘的话说得理直气壮。洋人想了想才点头回答，行，也可行!我也得加上一条，你若是输了呢，就得放弃你的老祖宗，给大家带个头信仰主，做主忠实的儿子。这就要看是你的主灵验还是我的老祖宗灵验了……哈哈!程缘的话中有话，接着举起手中的笼子说，天气闷热，在斗之前，先让它洗个澡吧!于是便吩咐人们打来了两盆凉水。洋人看见凉水，感到惊疑，我的雀也要洗?!要洗，一定得洗，一来它斗累了，需要凉爽凉爽，二来洗去它满身沾染上的血污和晦气，否则的话，我这只来自乌蒙山的圣雀绝对不会和它斗的。洋人一听也有道理，洗一洗来了精神，三两喙把自称为“圣雀”的画眉鸟斗败，那将是锦上添花，利上加利。

　　谁知道这一洗，洋人再聪明也难以悟出这其中的奥妙。姓程的老者鼻子尖，已从洋人的身上--准确地说是从雀的身上，嗅出了特殊的异味。

　　洗完澡之后，两只斗雀确实显得挺有精神，好像打招呼似的，竟然相对着引吭高歌，使得围观的人们一时忘了悲愤而激动不已。

　　串笼斗吧?洋人争取主动。听便。正合姓程的主意。启开笼门，两只刚才还在高歌对唱的雀像见了久别的仇人，一场紧追不舍的拼死战斗开始了，只听得喙啄哆哆声响，翅膀扑扑，铁爪飞扬。好一阵紧张得令人屏呼静吸之后，骄傲的乌蒙山雀，终于被对手的铁爪打翻在笼子里，而且显得奄奄一息，鲜血淋淋的爪子无力地痉挛了几下，似乎便停止了呼吸。洋人高兴得放声大笑，两口子又埋头嘀咕了几句洋话之后才收住笑容说，死了的!你们中国人说不见棺材不掉泪，是吧……

　　洋人得意洋洋的话刚说完，人们几乎还没有回过神来，“死了的”雀突然鹞子翻身站立起来，高昂着脑壳向已变得恹恹的雀猛扑过去，又是一场残酷而剧烈的战斗，恹恹的雀终于失败，拖着尾巴，耷拉着翅膀啁啁直叫唤。人们立即精神焕发，忍不住拍掌高呼：赢啦!赢啦!终于赢定啦!这一回该轮到洋人两口子恹恹了，还没待老者开口定输赢，洋人就红着脸向姓程的把手一拱说是输了，输了!……

　　在人们一片欢呼雀跃声中，洋人两口子再也没说一句话，留下身上所有银钱，把笼子挂在路边的一棵小树上，双手把他显得有点儿依依不舍的雀递给了姓程的老者之后，仅仅摇了摇头就回身走了。

　　程老者接过洋人递给的雀，一边用手轻轻抚摸着雀身上被啄乱的羽毛，一边悄声地像祈祷似的说了一些只有他才听得清楚的话，然后才把握住雀的手掌伸开，大声说，回家去吧，回到你的深山里去吧!雀先是站在老者的手掌上扇了扇似乎显得僵硬的翅膀，片刻之后似乎明白了老人的一番美意，才终于尾巴一翘、双翅一展向天空飞去，谁知刚刚飞上树梢，便噗地一声从树梢上掉下地来，当人们从地上把它拣起来的时候，只见它嘴里冒出殷红的鲜血，死了。

　　死了!人们几乎是异口同音地大声惊叫，因为笼子里的胜利者，姓程的老者所养的乌蒙山的雀这时也同时扑倒在笼子里，一阵痛苦的痉挛后便闭上了眼睛，停止了呼吸。

　　后来的结果，便是在姓程的老者的倡议下，用洋人留下的钱买了一口上等的好棺材，把这一对最后斗死的雀埋葬了，而且还砌了一座像模像样的坟，在坟前的石碑上刻下了“雀王之墓”四个颜体大字。