汉武盛世

　　汉武盛世是西汉的全盛时期，汉武帝身为雄才大略的政治家，他的时代所产生的政治思想与规划，在历史上留下了深刻的影响。汉武帝时代，以汉族为主体、统一的多民族国家得到空前的巩固，汉文化的主流形态基本形成，中国开始以文明和富强的政治实体和文化实体闻名於世。至今，不仅中国内地、香港、澳门及台湾等许多人仍然以汉族人自居，海外华裔亦常称自己为汉人。汉武帝时代的政治体制、经济形式和文化格局，对後世皆留下相当重要的历史影响。

　　盛世简介

　　汉武帝时代是个人才辈出的时代。文学、史学、哲学、政治学、经济学、军事学等，在这一时期都有相当程度的发展。当时的西汉帝国以其精神文化和物质文化的辉煌成就成为东方文明的骄傲，在林立于世界的不同文化体系之中居于领先的地位。汉武帝时代的政治体制、经济形式和文化格局，对后世皆留下相当重要的历史影响。

　　不过也传统历史学家如司马迁、班固和司马光均认为，汉武帝力行中央集权、开疆拓土、独尊儒术、设罝五经博士等政策，虽然在历史留下不可磨灭的贡献，不过在位中期之后，由于武帝本人好大喜功、放纵享乐、荒诞迷信、残暴多疑、穷兵黩武等种种行为，造成西汉国力、社会经济、人口数量大幅衰退，当时人民承受这些现象的苦果，生活陷于水深火热，因此他们称所谓的“汉武盛世”，不过在文治学术方面尤为人称道，至于武功方面则通常同情于对人民财货与生命付出过度的损失与牺牲。

　　中国古代，号称有三大盛世(汉武盛世、开元盛世和永乐盛世，康乾盛世是不是合格的盛世有争议)。其中第一个就是汉武盛世。

　　公元前140年，年仅16岁的刘彻即位，他就是我国历史上赫赫有名的汉武帝。汉武帝在位54年期间，励精图治，对内广揽人才，创设制度，发展经济;对外征伐四夷、开通西域，从而使汉王朝走向鼎盛。汉武帝是一位有雄才大略、富于进取精神的帝王,在我国历史上，他第一次确立了儒家在国家思想文化领域的主导地位。第一次实现了中西方大规模文化交流与融合。班固在《汉书·汉武帝》中这样评价，“孝武初立，卓然罢黜百家，兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉”。在历史上把这段时期称为汉武盛世。

　　人才辈出

　　西元前141年，16岁的汉景帝子刘彻即位，是为汉武帝。汉武帝在位54年，将中国历史带领到新的阶段。

　　按照班固在《汉书?武帝纪》赞语中的说法，汉武帝「畴咨海内，举其俊茂，与之立功」。他的功业，其实是当时「海内」「俊茂」们共同创造的成果。

　　《汉书?公孙弘卜式儿宽传》最後的赞语中写道，武帝时代是两汉时期中在识人用人方面最值得肯定的历史时期：「汉之得人，於兹为盛。」当时的「儒雅」之士如公孙弘、董仲舒、儿宽，「笃行」之士如石建、石庆，「质直」之士如汲黯、卜式，「推贤」之士如韩安国、郑当时，「定令」时士如赵禹、张汤，「文章」之士如司马迁、司马相如，「滑稽」之士如东方朔、枚皋，「应对」之士如严助、朱买臣，「历数」之士如唐都、洛下闳，「协律」之士如李延年，「运筹」之士如桑弘羊，「奉使」之士如张骞、苏武，「将率」之士如卫青、霍去病，「受遗」之士如霍光、金日磾等，都在历史上留有盛名。而其他族繁不及备载的，如「飞将军」李广等其他人才，更加体现出汉武帝时代是个人才辈出的时代。班固总结说：「是以兴造功业，制度遗文，後世莫及。」他认为汉武帝时代的「功业」「制度」之所以具有突出的历史地位，正是由於汉武帝身边聚集了各种不同类型的人才

　　内政

　　汉武帝即位之初，一方面政治形势比较稳定，国家经济状况也相当好，另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在，潜在威胁还不小。所以，他在继续推行景帝各项政策的同时，采取了一系列强化中央集权的措施。在政治方面，采纳主父偃的建议，颁布“推恩令”，削弱汉初分封的诸侯国势力，加强中央集权、加强监察制度等。汉武帝还变古创制，包括收相权、设刺史、立平准均输等重大改革与创制，建立了一套系统完整的政治制度。这种法制传统，成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式。

　　巩固中央集权

　　汉武帝即位後，经过文景两朝的「众建诸侯」与平定七国之乱後，同姓诸侯王的势力大为降低。在这样的历史背景下，汉武帝为了巩固大一统的国家，於是持续推动专制的中央集权，又进行了各方面的努力。

　　元朔二年(前127年)，汉武帝采用主父偃的建议，下「推恩令」。允许诸侯王推「私恩」把王国土地户口的一部分分给子弟为列侯，由皇帝确定这些侯国的名号。於是使诸侯王多以分户邑封子孙，致使王国里不断分出若干由郡统辖的小侯，一时诸王的子孙都得以成为列侯。另一方面，对於一直渴望削弱地方诸侯势力的王朝中枢来说，收到「不行黜陟而藩国自析」的效用，中央政府不必刻意打击，各个诸侯国已经在实际上自行解体。

　　随後，发生淮南王刘安和衡山王刘赐谋反的事件。汉武帝利用此案，在元狩元年(前122年)下令尽捕他们的宾客党羽，牵连致死的多达数万人。汉武帝又颁布「左官律」和「附益之法，规定王国职官为「左官」，宣示其等级低下，表明歧视之意，以此控制人才流向，压抑诸侯王属下官吏的地位，严惩服务於诸侯王的犯罪官吏。并且严格限制士人和诸侯交游，又严禁朝臣外附诸侯王，限制诸侯王结党营私。此後，诸侯只能衣食租税，不得参与政事。此後，诸侯王宗族中支脉疏远的人，逐渐与一般人民没有任何区别。

　　元鼎五年(前112年)，汉武帝又藉口列侯所献宗庙祭祀用的酎金分量和成色不足，夺爵一百零六人。其他列侯因为其他原因而陆续失去爵位的，也不在少数。

　　削弱相权

　　自汉初以来，继承秦制，丞相有相当大的权力。汉高祖刘邦和汉惠帝刘盈分别以第一代功臣中功次居於前列的萧何、曹参为丞相，丞相威望曾经盛极一时。《汉书?百官公卿表上》：丞相的职能，是「掌丞天子助理万机」当时的丞相，实际上是朝廷掌握行政实权的总理大臣。汉景帝时，窦太后期望封皇后的哥哥王信为侯，汉景帝表示：「请得与丞相计之。」於是与丞相周亚夫商议，周亚夫以高祖刘邦「非有功，不得侯」的预先约定予以坚定的拒绝。汉景帝默然而有沮丧色。可见当时相权之重。

　　汉武帝初年，田蚡任丞相职，曾荐举升迁的官员，其中有从平民直接任职级二千石的高级官僚，让皇帝的用人权利受到侵犯。於是汉武帝表达内心的不悦，说道：「你荐举的官吏说完了吗?朕也有要荐举的官吏。」田蚡也曾经请求占用官营手工业管理部门少府考工室的地方用以扩建宅第，汉武帝愤怒地说：「你为什麽不索性占用武库之地呢!」

　　汉武帝亲政後，有意提升君主的权利，於是改变丞相位高权重的传统。他经常更换丞相，在汉武帝在位五十四年间，先後用相十三人，平均任职时间只有四年多，其中三人在任上去世，有三人被免职，二人有罪自杀，三人下狱处死，这是在中国历史上，首次见到多位政府高层官员受到严厉处置。汉武帝还曾经有设置左右二丞相的意图。征和二年，他任命刘屈氂左丞相，颁布诏书，宣布分丞相官署为两府，以期待天下远方合适的人选。後来分设左右丞相的设想，并未付诸实施。

　　汉武帝还特意从身分低微的士人中破格选用人才，担任参与国家政治中枢主要决策的侍中、常侍、给事中等职，让他们能够出入宫禁，随侍左右，顾问应对，参议要政。这些成为近臣的官员，身分相当於帝的宾客和幕僚。皇帝亲自任和直接指挥的高级将顉，也往往参议机要。大司马大将军卫青、大司马骠将军霍去病，权势都超过丞相，又兼以「侍中」之职，具有了参与宫廷重要决策的特殊地位。於是，和属於丞相、御史大夫和九卿所构成的官僚机构「外朝」相对应的「中朝」得以形成。

　　「中朝」又称「内朝」，由皇帝左右的亲信的近臣所构成。重要政事，「中朝」在宫廷之内就先自作出了决策，再交由「外朝」的丞相来执行。

　　尚书，本来是皇帝身边掌管文书的官员。「中朝」形成之後，尚书的地位日益重要。尚书和一般仅仅参与宫廷议政的官员不同，由於既有官署、官属，又有具体的职司，作为皇帝的秘书机构，在「中朝」逐渐居於核心地位。

　　主管郡国上计和考课，并且根据官吏的政绩，奏行赏罚，是丞相的主要职责之一。然而在汉武帝时代，却有皇帝亲自接受「上计」的情形。元封五年(前106年)春三月，汉武帝曾经东巡至於泰山，接受诸侯王列侯朝贺，「受郡国计」。太初元年(前104年)，又曾经「受计於甘泉」。汉武帝直接「受计」，说明当时他已经牢牢把握了对各地诸郡国的控制权(前112年)。

　　儒表法里

　　尽管汉武帝亲近儒者，推崇儒学，不过实际上武帝对儒家是尊而不用，汉武时代的政治精神，外表像是文德并茂，实质却是刻薄严厉的。汉武盛世的丞相，只是摆设，实权却是在御史大夫身上。当时御史大夫的人选，如赵禹、张汤、杜周、桑弘羊等人皆是法家代表人物，为了讨伐匈奴，必须使国力高度集中，他们便遵行这种政治原则来办事。他们最重要的任务为：一、严密防止国内发生叛乱。二、尽量开发利源。

　　为了达到国内的彻底控制，武帝首先改订法律。元光五年，他命张汤、赵禹共订律令、造成西汉的法律恢复到秦代的严酷。例如其中的「见知法」，里面规定如果看到别人犯法而不检举者，便与犯者同罪。这样一来，官吏治法都以严酷为主，因此产生不少酷吏，如义纵、王温舒等人，造成不少人民与高官因罪被杀，这种现象，在汉武帝晚年时最为严重。

　　至於开发利源方面，以鬻卖官爵为其中重要的一项。这项办法始於元朔六年，由政府设「武功爵」十一级，这对吏治产生莫大的损害。此外最重要的是新经济政策的实施，包括国营贸易事业的经营、新税的徵收，新货币的发行以及盐、铁、酒的专利等。这些政策推行，大大增加政府的收入。

　　军事

　　在军事方面，主要是集中兵权，充实了中央的军事力量;改革兵制。派卫青，霍去病出击匈奴，使北部边郡得以安定，派张骞出使西域，开括了西北边疆：开通了西汉联系西域以至中亚给地通道。

　　武帝时代，以军事成为条件实现了汉帝国的疆域扩张。其中最重要的成就是北边军事形势的改变。匈奴自秦末以来一直威胁中国北边，使农耕生产的受到严重影响。甚至匈奴骑兵曾经侵袭长安邻近地区。武帝即位之後，决心设法解决匈奴的外患问题。於是对匈奴发动一系列的战争。

　　经过李广、卫青和霍去病等人的北伐後，使得西汉西北边境上的威胁基本解除。匈奴对中原北边农耕经济造成严重破坏的局面得以恢复。匈奴在军队主力以及人畜资产受到严重损失的情况下，继续向北远遁，形成了漠南无王庭的形势。西汉军队占领从朔方至张掖、居延间的大片土地，设置酒泉、武威、张掖及敦煌四郡，并且命令关东地区人民移民这一地区，此举不但保障河西走廊的安全，而且断绝了匈奴人与羌人的联系，同时使西方地区的得到开发，更打通了中原文化和西域文化交通的通路。此後相当长的一段时间，匈奴无力向西汉王朝发动大规模的军事进攻，汉与匈奴军事冲突的重心地域，也由东而西，转移到西域方向。

　　张骞奉命出使西域後，以前後13年的艰难困苦为代价，使中原人得到了前所未闻及丰富的西域学术知识，同时使西汉王朝的声威和汉文化的影响传播到了当时中原人世界观中的西极之地。张骞因为出使之功，封为博望侯。也使西汉与西域的通使往来十分频繁，民间商贸也得到发展。张骞因远行出使的经历，在西域地区享有很高的威望。後来的汉使，多称为「博望侯」以取信於诸国。

　　汉武帝除了北伐匈奴之外，也武力平定四方，大幅开扩领土，如三越、西南夷、朝鲜半岛北部和西羌等地，成为西汉领土的一部分，而倭奴国、朝鲜半岛南部和东南亚等地，也开始与西汉有文化上的交流与商业上的往来

　　文化

　　西汉文化建设，是在汉武帝时代取得重大突破。例如「兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神」等，继周代之後，「号令文章，焕焉可述。後嗣得遵洪业，而有三代之风」赞美汉武帝时代在文化方面的贡献和创造。

　　汉武帝时代，数十年来多次挑起战争，割据地方的分裂势力完全被平定。秦隶终於成为西汉帝国所通用，完成文字上的统一，汉武帝推行「罢黜百家，表章『六经』」的文化政策，结束先秦以来「师异道，人异论，百家殊方」的局面，於是「令後学者有所统一」，中国文化史进入新的历史阶段。

　　班固说，汉武帝时代在文化方面提供了伟大的历史贡献，重要原因之一，在於汉武帝能够「畴咨海内，举其俊茂，与之立功」，就是以宽怀之心，广聚人才，给予他们文化发挥的宽阔舞台，诱使他们充份表现自己的文化才干。班固在《汉书?公孙弘卜式儿宽传》後的赞语中列数当时许多身分低下者受到提拔，终於立功立言的实例，指出正是由於汉武帝的独异的文化眼光，使这些人才不致埋没，於是备群士慕向，异人并出」，形成了历史上引人注目的文化盛况。

　　学术

　　汉初政治结构相继以「功臣」为行政主体和以「功臣子弟」为行政主体两种形态。在汉武帝主持下，又开始了向以「贤臣」和「能臣」为行政主体的历史转变。而以董仲舒、公孙弘为首的儒学之士纷纷进入执政集团上层，正顺应了这一历史转变的趋势。

　　在这一时期，中国以大一统为基本形式的高度集权专制政治体制得以成型，以汉民族为主体的文化共同体得以基本形成，以儒学作为思想定式的制度也开始出现，不但确立儒学在百家之学的主导地位，更延续两千多年。贬斥黄老刑名等百家之言，聘用文学儒者至数百人，实现所谓「罢黜百家，表章『六经』」的历史性转变，儒学之士於是在文化