人和蛇(法国)

  有人看到一条蛇,

  他说:“啊!坏东西;我马上就要对全世界作出贡献了!”

  这样说着,那只邪恶的动物(我指的是蛇,不是人,

  在这方面大家是很容易搞错的),

  这样说着,那条蛇就被抓住,

  被捉起来放在口袋里。最糟糕的是人决定要打死他,不管他有罪无罪。

  可是为了让他上当受骗,

  人还对他作了一通讲演:

  “你是忘恩负义的象征,对恶人行善就是愚蠢!

  快死吧!你的愤怒和你的牙齿今后都不能再伤害我了。”

  这时蛇就用自己的语言尽可能好地来回答他:

  “要是一定要惩罚世上一切忘恩负义的人,

  那么谁还能得到宽恕呢?你是在控诉你自己!

  我是根据你自己的实际情况来看待你的。

  是的,我的命掌握在你手里,你可以杀死我。

  你的乐趣,你的任性和你的实用主义也就是你所谓的正义。

  根据这些权力,你处分我吧!

  但在我临死之前至少让我对你坦率他说几句:

  忘恩负义的象征决不是蛇,而是人。”

  这席话使人停止了行动。他往后退了一步,

  但最后还是说话了:“你的理由很不充分,

  我可以作出决定,因为我有这权利。

  不过我们也可以听听别人的判断。”蛇说:

  “好,那就这么办吧!”

  一头母牛刚好在那里。他们叫她,她就来了。

  他们把情况作了介绍。她说:“这件事很简单,

  为这么点事有必要来叫我吗?蛇是有理的,为什么还要隐瞒真相呢?多年以来我一直在养活这个人,

  没有我的恩典他连一天也过不下去。

  我的奶和我的孩子,我的一切都在为他一人服务,

  我使他天天回家时都满载而归。

  由于时光的流逝他的体力衰退,

  我甚至还使他恢复健康。

  我的辛勤操劳就是为了使他快乐,为了满足他的需要。

  后来我老了,他就把我撂在一个没有饲草的角落里,

  要是他还愿意让我吃口草就好了!

  而且我还是被拴住的。要是蛇能来当我的主人的话,

  他能这样忘恩负义吗?  再见吧!我现在已经说出我想说的话了。”

  这人听了这样的判决感到不知所措,

  他对蛇说:“我们有没有必要相信她所说的那一套?  她真会胡说八道!她早就丧失理智了。

  我们还是来相信这头公牛的判断吧!”“好,我们就听他的。”这只爬行动物说。

  这样说就这样做,公牛步伐缓慢地走过来了。

  他在头脑里把整个情况认真地考虑了之后就说,

  为了我们,

  他多年来一直担负着最沉重的劳动,

  年复一年,周而复始,

  和塞蕾丝女神一起,给我们的原野  带来了好的收成,给牲口带来了饲料。

  他们持续的劳动从人那里所得到的报酬  是无数的鞭打,极少一点的感谢。后来他年老体衰,

  人为了得到神的宽恕,就用他的血来祭祀,

  还以为这样做是在优待他。

  牛这样说完之后,人接着说:

  “让这个讨厌的演说家闭嘴吧!

  他怎么这样夸大其辞,他来这里  与其说是出面仲裁,不如说是乘机控告,

  我不想接受他的意见。”接着树又被请来担任裁判,

  情况变得更为不利。

  他说人为了避暑、避风和避雨,

  树就成了藏身之地。

  有了树我们美化了园林和田野,

  树不仅赠给我们浓荫,

  还有那累累果实使他弯下了腰。

  然而一个农夫却只为挣点钱就把他砍倒,而这一切就是人对他的酬报。

  尽管一年四季他很慷慨地赐予我们  春天的花,秋天的果,

  夏天的浓荫,冬天的炉火。

  在剪枝的时候人难道没有动用过刀斧?  从他的体质来说,他本可以延年益寿,活得更久。

  这时人已经感到不妙,知道自己完全可能败诉,

  他要力争获胜,于是说:

  “我真过于老实,居然来听这一伙的唠叨!”

  接着他马上把蛇和口袋往墙上一摔,

  就这样把蛇摔死了。

  大人物也总是这样行事,

  理智和他们往往格格不入,他们满脑子是这样的想法:

  什么四蹄兽啊,人啊,蛇啊,

  一切都只是为了他们才活在世上。

  要是某只动物会开口说话、会抗议,

  那他就是个傻子。我同意这一看法。

  但是这种情况究竟应该怎样来对付?要不你就到远一点的地方去说去。

  要不你就干脆沉默不语!

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