《亮剑》读后感2500字

　　《亮剑》读后感2500字：

　　不到一周的时间第二次刷完了《亮剑》的小说。作者的笔驰骋半个世纪，不论是李云龙、赵刚、田雨、冯楠、楚云飞等大角色还是郑波、警卫员小吴、保姆张妈等小角色都给人剑光森然的震撼。这里仅略写一写《亮剑》与教育有关的那些事儿。

　　一、提气儿最重要

　　李云龙教育赵刚说：用你们文人酸溜溜的话能指挥部队吗？你命令一营把山头拿下来，说：‘一营长，请你组织部队进攻那个山头，攻不下来我要处分你的。’这种软绵绵的话会影响部队战斗力的。你要这么说：‘一营，把那个山头给老子拿下来，奶奶的，拿不下来我剁了你狗日的。’听听，这多提气。部队一听这话，马上嗷嗷叫。

　　李云龙还说：明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑你以后就别在江湖上混啦。咱独立团不当孬种，鬼子来一个小队咱亮剑，来一个大队也照样亮剑。

　　这样的部队的士兵自然精神气儿十足：白刃战里子弹不足李云龙提出要刺杀为主，而一营的二连长张大彪变戏法似的拿出一百多把大砍刀，还跟李云龙建议说二连不打算练刺杀，练练砍刀成不成。大大小小每一次战争，没有一个士兵退缩，不论是难打的环形工事，还是全军覆灭的金门岛战役，人人向前。多么可怕多么可敬的力量。

　　二、威信从何而来

　　人人都想拥有李云龙那样的部队：首长在不在，打仗一样厉害；任何时候都是嗷嗷叫的狼。但是这样的部队不是仅仅喊喊口号——大家要亮剑——就能训练出来的。李云龙付出的是能力与情意。

　　李云龙是神枪手，手上有本事才会收获敬服。他认为神枪手分为两种：一种用眼睛瞄准，三点成一线，大拇指与食指合力击发，规规矩矩，一点儿马虎不得，这种方式能打得很准，缺点是无法迅速捕捉目标，必须要构成瞄准线后才能击发，这叫靶场上的神枪手，实战就不行了。另一种神枪手是凭感觉打，不下死力气练，什么枪口挂砖呀，空枪练瞄准呀，没用，你要是个笨蛋，怎么练也没有用，真正的神枪手是战场上用子弹喂出来的。打得多了，感觉就有了，眼到手就到，抬枪就有，弹弹咬肉，这就叫神枪手。

　　李云龙为了部下和尚甘冒风险杀土匪，类似的事情有很多：在1942年的一次反扫荡中，他腿部中弹被合拢进包围圈，这时已经突出包围圈的李云龙又亲自端着机枪带一个连杀开一个缺口，把部下董大海抢了出来。突围时，把自己的马让给他骑，自己却徒步掩护。读后感董大海从此认准一条，在独立团里李云龙永远是团长，哪怕团长犯了天大的错误，被降级降成伙夫，他也只认李云龙。新任的团长爱谁是谁，老子不认，谁要说李云龙不好，他二话不说就扇他狗日的。没有李团长就没有他董大海，救命之恩如再生父母。

　　三、突破一点还是四面开花

　　赵刚总结李云龙战场胜利经验，发现和拿破仑关于战争的一句经典之言一致：进行战争的原则也和实施围攻的原则一样，火力必须集中在一个点上，而且必须打开一个缺口，一旦敌人的稳定性被破坏，而后的任务就是把它彻底击溃。

　　而在攻打平安县城的时候，政委提议依然要专攻一点，李云龙否认，因为己方人数占优势，从东西南北攻城可以迫使地方也分散兵力，进而势如破竹。

　　学情、教情决定方法，没有一种方法能够贯彻到底，人要学会思想变通

　　四、大道至简

　　白刃战中李云龙咧开嘴乐了，因为这宋哲元29军的大刀队不愧是玩儿刀的行家，真是越厉害的刀术往往越简单。

　　王晓春也批评过全面素质教育，教育越全面越细致，越没有重点。李云龙的教育孩子的方阵就是打架不能怂，犯错必挨打。这样教育方式下的孩子会闹事，但是不会出格。

　　五、制度？要也不要

　　被日本特种部队袭击的那一章节里：潜伏哨是不定期派出的，据情况而定，哨位也是经常变换的，因为任何一件事，一旦形成规章制度就会变得僵死了。今晚的潜伏哨是赵刚安排的，训练有素的日军特工队出师不利，竟栽在潜伏哨上。

　　所以我认为不能迷信制度，过于依赖制度是懒散的表现。身体或者心灵一个犯懒，必定会有苦头吃。

　　六、学习是一辈子的事情

　　农民出身的李云龙竟然一直在学习：学习丛林战术，随着丛林战训练的展开，李云龙和他的搭档们发现，这种作战方式确实是门科学，要学的东西太多了，他们以前真是坐井观天的土包子。更不用说建国后学习军师理论，组建特种分队。

　　军事学习无非是战前搜集情报、观察地形、组织兵力、火器、安排预备队，那么教育呢？其实有很多类似的地方。

　　七、最难的是敢于承担责任

　　李云龙对郑波的最后一通话是这样的——挥挥手，淡淡地说：“去报到吧，好好干，如果将来你也能当上军长或是军区司令，你也不要推卸自己的责任，如果人人都不敢承担责任，那我们这支军队就没有存在的必要了，你要记住！”

　　都梁说，人人都希望别人去出头，自己随大溜。如对手过于强大，先出头的椽子被砍了，他们便作鸟兽散，当初慷慨激昂的誓言，万夫不挡的勇气全不提了。反之，若是对手稍露软弱的征兆，他们便增添了十倍的勇气，迸发出百倍的破坏力。

　　八、做怎样的人

　　田雨发现李云龙的死对头马天生喋喋不休说了半天，好像没有什么观点是他自己的，几乎是从报纸上照搬下来的，那个关于党内两条路线斗争的话题实在令人乏味，像是被嚼过100遍的口香糖。所以人可以什么都没有，但是不能没有自己的思想。

　　郑波秘书对马天生曾经慷慨陈词：就人性来说，唯一的向导，就是人的良心。’我了解自己，我是个崇尚英雄而自己又缺少勇气的人，我承认，作为男人，我是个糟糕的男人，自私、胆怯，就像契诃夫笔下的那个小公务员，我身上缺少的东西虽然很多，但唯一还有的，也就是良心了。如果连这个也失去了，那我可真要成穷光蛋了，一无所有。所以，我不打算再失去它。马政委、黄特派员，没能满足你们的要求，我很抱歉，现在，我还是回去听候处理吧。”郑波站起来行了一个军礼，然后走出房门。所以人还得有自己的良心。

　　我不是英雄，也不愿当懦夫，但是在教育生涯以及人生生涯中，我等凡人应当恪守本心。

　　九、其他摘要：

　　昔日田光赞荆轲曰：‘血勇之人，怒而面赤，脉勇之人，怒而面青，骨勇之人，怒而面白，荆轲当属神勇之人，怒而色不变。

　　事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄（或是优秀军人）的出现往往不是由个体形式而是由群体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团P-39“飞蛇”战斗机大队，竟产生了20名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员。与此同时，苏联空军某部的“施乌德”飞行中队产生了21名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员。

　　人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为夭也。作者：李文越