《生于忧患死于安乐》读后感

  • 2021-02-05 14:22
  • 读后感
  • 作者:小编
  • 来源:网络

  《生于忧患死于安乐》读后感(精选3篇)

  读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的《生于忧患死于安乐》读后感(精选3篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  《生于忧患死于安乐》读后感1

  生存与死亡,这是平时人们并不注意的问题,因为他们似乎离得很远。然而《生于忧患,死于安乐》这篇课文,使我们联系在了一起。

  在文中已用有力的事实来证明了生与忧患。死于安乐;用历史使我们明白了这个是真理,同时也启示我们,忧患可以使我们生存和发展,不会被历史所淘汰,可以立足于世界。

  古代如此,现代也是如此,真理是永不会改变的。新的世纪,新的时代,我们的社会是安定的,世界也是和平的,但是世界上没有一个国家忘记了战争。虽然战争是令人厌恶的,甚至是令世界的人民痛恨的,但人民和国家不能忘记战争对人们的危害再大了。战争真的开始了,只有反抗,不能成为亡国奴,不然则会成为奴隶,而使人民受更大的危害,所以国家是不能忘记战争的,因为国家是人民的。如果一个国家只会享受和平,当他灭亡时,他才会明白这真理!

  从大到小,国家是这样,个人呢?一个人不努力不想到天外有天,人外有人,则一定会被社会淘汰,但重要的是我们个人重视到了生可忧患,而时刻忧患,就一定可以困于心,衡于虑,而后作的。

  从古致今,从大到小,生存与死亡都是有关联的,这也是忧患与安乐的关联,从古到今,从大到小忧患与安乐都会成为一个真理,什么也不能脱离的真理。所以我们一定要提前明白这真理,不要等到国恒亡时才感悟到。

  《生于忧患死于安乐》读后感2

  逆境造就人才。人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才能有所作为。——题记

  《生于忧患,死于安乐》陈述了六个出身贫贱却成就不平凡事业的名人的事例。我国古代吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇,他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的意志,他还亲自到田间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,已经可以打败吴王夫差了,最终吴王失败,身死国灭。

  处在安逸快乐之中的我们,不能只沉迷于虚拟的世界,而玩物丧志。作为祖国的未来,我们要好好学习,面对困难,不退缩,不害怕,并且勇于克服。其实处在逆境和忧患中并不是件坏事,这往往是人生的一笔宝贵的财富。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不经历风雨怎能见彩虹?

  忧生乐死,我现在也要改正一下。我总是要说要静下心来认真学习,并且规划好周末做作业的计划,回到家却放不下手机,总想玩玩手机,把计划往往都打乱,把作业都堆在一起,马上要上学去了,才想到要写很多作业。

  “艰难困苦,玉汝于成。”担负重任并做出成绩的人都不是天生的,而是经历了一番艰苦的磨炼,才有所成就的。

  《生于忧患死于安乐》读后感3

  安逸享乐往往能使人得到精神上的满足,物质上的享受,但这往往是堕落的开端;忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦,但却是催人奋进的精神食粮。

  《生于忧患,死于安乐》中孟子所列举的`人物:舜,傅说,胶鬲,管夷吾,等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活,精神上的考验。我想“不经历风雨,怎能见彩虹”对世间万物而言,是个永恒不变的定律。又如吴承恩所著的《西游记》中那坎坷的取经之路要是没有了妖魔的阻拦,一步登西天,唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的困扰,安心的吃斋念佛,朝发夕至取回佛经,但可谓出门长见识,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态,又怎能领悟“佛”中能超脱世尘的感悟?那《西游记》便成了一个无趣的故事。

  人的潜能是无限的,但也是在外界的压迫下日渐成熟,如果人在安乐中生存,那他就会失去对外界的抵抗,对生活真谛的领悟,最后会像“温水效应”中的青蛙一样,失去了生存的能力。而紧张的生活节奏适当的压力能使人绝处逢生,绝望中寻找通往光明的前程!

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