用心不杂,乃是入神要路

  举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。DD朱熹

  为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。DD朱熹

  读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。D朱熹

  读而未晓则思,思而未晓则读。DD朱熹

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

  读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。DD郑板桥

  读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。(或:读书破万卷,下笔如有神)DD郑板桥

  旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼

  退笔如山起足珍,读书万卷始通神。DD苏轼

  书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

  读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。——薛宣,明朝理学家

  读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.D-南宋尤袤

  灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。DD清童铨

  风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成(明代学者)

  好读书,不好读书;好读书,不好读书.——徐谓(明代)

  尽信书,则不如无书DD孟子

  读书谓已多,抚事知不足DD王安石

  但患不读书,不患读书无所用DD朱舜水

  睹一事于句中,反三隅于字外。DD刘知几

  性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。DDD蒲松龄:《阿宝》

  学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。DD陶渊明:《五柳先生传》

  读书破万卷,下笔如有神。DD杜甫:《杜工部集》

  读书好处心先觉,立雪深时道已传。DD袁枚

  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈(唐代文学家、哲学家)

  读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。DD陈善[宋]

  外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐

  读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。DD陆九渊

  读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁[明]

  用心不杂,乃是入神要路。DD袁牧[清]

  或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。DD吴梦祥[明]

  生也有涯而知也无涯DD庄子

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

  我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅

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