慧律法师禅语100句(9)

　　01、大法师大名气，没有用的，要有真正大智慧大实力的人---这个才有用。

　　02、那些分别心的产物小聪明，在生死事上，都是用不上的。

　　03、放不下，苦了自己。

　　04、外道者乐于知见，凡夫总是乐于执着自己的看法。

　　05、学佛到最后的终极，就是放下。

　　06、祖师为什么要呵佛骂祖?就是要教你破相，教你不要着相。

　　07、自古以来，无着相的佛。

　　08、着相造善，着相造恶，皆是轮回。一定要契入空性的思想。

　　09、空的思想，是佛法与外道的根本区别。

　　10、广求知见，就是一直沿着河边跑---永远无法到彼岸。

　　11、我们要以一颗超越的心，尊重、容纳异己的存在。

　　12、众生造业的勇气，是很可嘉的。

　　13、学佛人若不直下无心，累劫修行也终不成道。

　　14、显教的基础若不打牢的话，修密宗是最容易感应，也最容易走错路的。

　　15、向外求佛，着相修行，皆是恶法，非菩提道。

　　16、把佛法当作世间学问来研究，这是很悲哀的一件事。

　　17、诽谤伤害一个悟道的人，即使讲到自己嘴巴烂掉，他还是那样如如不动，能是伤害到自己而已。

　　18、但息妄念，别无圣解。

　　19、花开见佛，就是心花开，见一切相非相，即相离相，那就见佛，见到无相的佛、法身的佛、清静心。

　　20、我们不能弘法利生，至少随喜赞叹，那也是一种功德。

　　21、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　　22、恨别人，痛苦的却是自己。

　　23、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

　　24、想度众生，还要有能力度众生，光有悲心是不够的，会被拖下去死掉的。

　　25、我们富有，不是因为我们所拥有的多，而是由于我们要求得少。

　　26、佛的大能力，也只能做助缘而已，修行成就，还是要靠我们自己努力。

　　27、如果上帝真是万能的，那他为何不把人类象皮球般一脚踢上天堂，岂不痛快?

　　28、大乘，是菩萨的净土，安住于大乘，便是安住于净土。

　　29、现在佛教的悲哀，就是把善巧方便，误会为究竟。

　　30、其它宗教的升天堂是去享乐，佛法里讲的往生净土，是带有任务去的。

　　31、光是发一个愿要救众生，那是不够的，还得有那个能力，没有能力只有悲心，是不够的。

　　32、真正悟后的人，他绝对不会恨任何一个人。

　　33、我们死后能不能烧出舍利子，并不重要，重要的是今生能不能发大菩提心真实弘扬佛法救度利益众生。

　　34、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。

　　35、与其说是上帝创造了人类，不如说是人类创造了上帝。

　　36、改正错误的思想，修正错误的行为，叫做修行。

　　37、空性的思想，是开大智慧的根本。

　　38、如果在世时对弘扬佛法完全没有贡献，死后留下一个金刚不坏身或很多舍利，那又能如何呢?

　　39、成佛以后的状态，简单讲，就是任何假相都骗不过他。

　　40、佛理易懂，习气难断。

　　41、若不除去内心贪嗔痴，就没有快乐可言。

　　42、修行，就是改变我们的习气。

　　43、我慢不可有，佛慢不可无。

　　44、每一种创伤，都是一种成熟的过程。

　　45、如果你自己不倒下，没有任何人任何力量可以让你倒下。

　　46、生命要掌握在投资在你不会后悔的地方，这才是一个有智慧的人。

　　47、我们一定要学会原谅别人的无知。

　　48、天下，没有不可原谅的众生。

　　49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　50、我们喜欢把家里的灯点得很亮，却不愿意把自己内心的智慧点亮。

　　51、我们会把家里的厕所清理得很干净，却从来不把自己内心的肮脏清理干净。

　　52、修行佛道的人，心地一定要柔和，要注意无争、忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。

　　53、证悟了空性的人，不会在意别人的毁谤，也不会在意别人的赞叹。

　　54、宗教，总是盲目的，因为感情胜于理性。

　　55、我们的思想，是累积的错误。

　　56、这个身体只是借给我们暂住而已，无常一到就要搬家，切勿执着。

　　57、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　58、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

　　59、事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力惟坚。

　　60、人常念病日，则尘念自息;人常念死日，则道心自生。

　　61、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

　　62、对于生命无常的觉醒，乃是智慧的开端。

　　63、不要绝对相信权威，因为权威有时也会犯错误。

　　64、靠自净内心的力量证悟解脱，如同常人依靠自己的呼吸;靠外在的力量加持，如同重病人依靠氧气筒。

　　65、没有反省的人，永远停留在某一个阶层，没有办法超越。

　　66、如果内心没有解脱，再大的神通，也没有用。

　　67、凡栽下不良的种子，而期盼有好收获的人，是徒劳无功的。

　　68、不要因为别人的毁谤而痛苦，不要因为别人的赞叹而欢喜。

　　69、人之伟大，在于奉献的多少，而不是拥有的多少。

　　70、人忙心不盲，要有定力。

　　71、一个人若太在乎别人对自己的批评，他就不可能是安和的。

　　72、执着近于迷惑。

　　73、如果别人的愚痴能够造成你的痛苦，那你比他还愚痴。

　　74、空，就是无自性;无自性，就是没有永恒性。

　　75、欲服大众，先调自心。

　　76、禅，是佛的心;教，是佛的口。

　　77、佛法是世间的真理、究竟之处。

　　78、不要迷失在无常的幻相之中!!!

　　79、哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的?都是要面对无量无边的众生嘛。

　　80、空性，是修行的最高指导原则。

　　81、空，就是无自性，无自性，就是没有永恒性。

　　82、一念嗔心起，百万障门开。

　　83、真正的看破是提起，积极地为大众服务。

　　84、永远不会认错的人，就是永远照顾自己缺点的人。

　　85、我相—就是在我们的内心深处，有一个强烈的主观意识在主导，这个就是我相。

　　86、圣人之所以可贵，乃在于他真正解脱的智慧。

　　87、当我们的心如如不动的时候，我们就开始进入清净的佛净土。

　　88、我们有正见的智慧，才能圆满地成就菩提。

　　89、无明就是强烈的主观意识。

　　90、开悟的人到哪里去?往生到哪里去?开悟的人不必到哪里啊，这个宇宙就是他的家。

　　91、一切相都无所着，无有一法可得，如果有法可得就不是自性了。

　　92、自性就是放下、放下、放下、、、舍掉、舍掉、舍掉、、舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。

　　93、用我们的本性永远不会迷惑。

　　94、坐在那个地方什么东西都不想，那个叫做迷迷糊糊，在《易经》里面讲就是混沌未开，阴阳两极未分的时候，那就是无极状态，那就是无明。

　　95、无念是没有一切世俗的尘念，具足有大智慧—自性本具有的大智慧。

　　96、用恶的一面来衬托出善的，善的一面也是执着。

　　97、没有烦恼的那颗心，叫做本性。没有执著、没有颠倒、没有分别的那颗心，叫做本性。

　　98、用本性来修行，一切境界不要受影响，这才是真正修行的人。

　　99、我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

　　100、修行就是二十四个小时降伏自己、看自己的缺点。