成都卖卜的典故

　　严君平是西汉时的著名隐士。他虽然学识渊博，精通《易经》、《老子》，但却一直不愿出去做官。他是蜀郡成都人，便在成都市里租了间房，摆一个卖卜摊，靠替人算命维持生活。

　　当时，卖卜算命是一种低贱的职业，严君平却并不以为耻辱。由于他善于察言观色，加上满肚子学问，卜算时倒也十有九准。他见了心术不正的人，就劝导他们改恶从善;对于不孝敬父母的人，他就给他们讲一些孝顺父母的道理。这样，严君平便在成都市出了名，赢得了相当高的名声和威望。

　　严君平把卖卜作为一种谋生的手段。他一天只肯卜几个人，等收到的卦金已足够一天的食用时，便关门打烊，潜心研究《老子》。

　　西汉时的大文学家扬雄也是成都人，他年轻时曾很虚心地前去拜严君平为师，严君平看到扬雄虚心肯学，便很高兴地收下了这个学生。

　　后来扬雄到京城里做了宫，平时与同僚们品评当世的人物时，便竭力推崇严君平的学问和品格。他的同僚李强多次听到扬雄称颂严君平，非常钦佩，很想见见严君平。

　　不久，李强被任命为益州牧，临行前，他向扬雄表示要去拜访严君平，并请他出来做官。

　　扬雄说：“你如果以礼求见，他会见你的。但你要请他出来做官，他一定会拒绝的。”

　　李强很不以为然。他到了成都以后，备了礼物登门求见。严君平看见郡守以礼拜访，不好拒绝，果然接待了他。但当李强要严君平出来协助管理郡务，严君平却一口回绝。李强这时候才相信扬雄的话，佩服扬雄知人。

　　严君平在成都卖卜，一直活到九十多岁。他一生写了许多研究《老子》、《庄子》的著作，总计有十多万字。

　　后来，“成都卖卜”这一典故，用来描写隐居自给的生活，或用来称颂隐居自给的高人逸士。(陆灵诗)

　　《汉书·王贡两龚鲍传序》