扣舷而歌的典故

  西晋时,浙江会稽有个隐士名叫夏统,以孝行著称于世。这年春天,他因母亲生病,乘着船来到京城洛阳买药。由于不少新鲜的 中草药必须晒干后才能入药,他就把船停在洛水边,把药材摊在船上晒。 

  这天,恰逢是三月初三。按照习俗,人们纷纷到洛阳城外的洛水两岸踏青游春。一时间,洛水两岸冠盖如云,车马不绝,热闹非 凡,其中有不少京城中的显贵人物,连权倾朝野的太尉贾充也加入了游春的队伍。贾充的排场十分豪华,前有卫队,后有女乐,引得不少人羡慕不已。

  贾充满怀得意,举目四顾,发现了夏统,只见他端坐船头,对岸上的热闹景象熟视无睹。贾充十分奇怪,上前询问,并和夏统交谈了一会。贾充见夏统学识丰富,是个人才,想荐举他到朝廷做官。但夏统说自己不想做官,加以拒绝。

  贾充说:“听说越地的人都擅长唱歌,你能唱几首你家乡的歌曲吗?” 

  夏统说:“能!我们那儿有三首著名的歌曲,一首是歌颂圣人大禹治水的《慕歌》,一首是赞颂孝女曹娥的《河女》,另一首赞誉忠臣伍子胥的《小海》,我就来唱一唱这三首歌吧!”

  这时,岸上已围满了无数的游人,他们见太尉邀夏统唱歌,纷纷驻足聆听。

  夏统本就多才多艺,对音乐也极有造诣。于是,他以足扣舷,击打节拍,放声高歌。三首歌,一首慷慨激昂,令人精神为之振奋;一首哀怨委婉,令人伤心落泪;一首悲壮高亢,令人惊心动魄。

  贾充和岸上所有的游人都为歌声所陶醉。等夏统唱完,大家不由齐声叫好,并沉浸在歌声所表达的境界中。

  贾充本想重赏夏统,但知道夏统这样的人是不会接受的,便告辞率队离去,其余游人也各自散去。

  后来,“扣舷而歌”这一典故,用来指自己配乐唱歌且歌唱得很好;也用来形容文人散漫放荡的自在行为。(亚男)

  《晋书·夏统传》

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