邓攸无子的典故

　　邓攸，字伯道，是晋朝时著名的贤臣。

　　西晋怀帝永嘉年间，邓攸任河东太守。当时，后赵石勒起兵叛乱，攻陷了河东郡，邓攸全家被俘。由于邓攸写得一手好文章，石勒就免他一死，让他随营听候宣唤。

　　不久，石勒踱泗水作战，夜间急行军。邓攸见有机可乘，带着妻子、儿子、侄儿趁黑骑上马，从小路逃走。

　　全家正慌忙逃命，不料，天刚亮时，遇上一伙强徒，邓攸夫妇夺路而逃。两人策马狂奔，两匹马终因疲惫力竭，倒毙在路旁。邓攸和妻子，只得背着两个孩子，艰难地步行。

　　但是，这样走，行动太缓慢了。邓攸看看眼下还没有逃离石勒管辖的范围，随时都可能被抓住，背着两个孩子，是万万逃不脱的，无奈之下，邓攸与妻子商量：“我兄弟死得早，只留下一个侄儿，我们理该为他保住后代。要想脱身，只能丢下儿子，背着侄子走。只要我们能保住性命，日后还会有孩子的。”

　　贤惠的妻子含着眼泪，点头答应。他们丢下了自己的儿子，逃到江南。

　　邓攸回到江南以后，晋元帝知道他历经艰险，忠于晋朝，一直很重用他。邓攸夫妇衣食无虞，可是多年过去了，妻子再也没有生育。

　　为了延续后嗣，邓攸又纳了一个妾。邓攸问起她的来历，小妾告知，因石勒作乱，为避战祸来到南方。邓攸深为同情，谁知问起她父母的姓名，才知她竟是邓攸的外甥女。

　　邓攸平时极重礼义道德，得知此情，不禁暗暗悔恨，发誓宁可绝后，再也不纳妾了。

　　邓攸保住了弟弟的骨肉，自己却没有了后嗣。

　　当时的人都为他惋惜，说：

　　“老天爷不长眼，竟让邓伯道这样的好人绝了后代！”

　　后来，“邓攸无子”这一典故，用来指人无子或同情别人没有后代。(徐畅)

　　《晋书·邓攸传》