风雪度蓝关的典故

  唐朝的宪宗皇帝迷信佛法,是一个极其虔诚的佛教信徒。

  元和十四年正月初,唐宪宗下令让僧人们从凤翔迎佛骨(相传佛骨即释迦牟尼的牙齿)到京城长安,并抬进皇宫,宪宗皇帝亲率皇族及百官顶礼膜拜。 

  然后,又下令各寺庙依次迎接佛骨到庙内,以香火供养。一时间,佛事大兴,举国若狂。

  刑部侍郎韩愈看到这事闹得实在不像话,就写了一篇《论佛骨表》呈交给唐宪宗。文中严斥佛教迷信,指出这事如果不加禁止而上行下效,必然造成“伤风败俗,贻笑四方”的恶劣影响,这简直是国家的灾难。

  唐宪宗看了这篇表章后,勃然大怒,认为韩愈竟敢出语大不敬,冒犯佛祖,指责皇帝,当即要将韩愈处以极刑。幸亏群臣纷纷上疏营救,宪宗才改为将韩愈贬为潮州刺史,但必须“当日奔驰上道,不许迁延”。在宪宗看来,这样一个不敬佛的悍臣,决不容许他在京城再停留片刻。

  韩愈满怀怨愤,当天就离开了长安。时值正月中旬,天气相当寒冷,韩愈独自骑马南行,途经陕西蓝关地面时,遇到大雪纷纷,漫天飞舞,马蹄跌滑,裹足不前。

  正在韩愈疲惫不堪、万分凄苦的时候,他的侄孙韩湘冒着大雪匆匆赶来了。

  韩愈见了侄孙,心中一阵酸楚,禁不住流下眼泪。韩湘连忙安慰道:“叔祖,你别太伤心。您老这次被贬潮州,是命运早就安排好的。”

  韩愈不解地问:“这早在你预料之中吗?”

  韩湘说:“您还记得花上之句吗?您现在被贬往潮州,竟是应验了呢。”

  韩愈略想了一会,说:“我也还记得的。”

  原来,这韩湘是韩愈的侄子十二郎之子,也是传说中八仙之一的韩湘子,年纪很小时便已得道成仙。他曾在初冬季节让牡丹开放几种颜色的花,每朵花上各有一联诗。其中有一朵花片上写有“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的句子,韩湘曾指给韩愈看,当时韩愈也不解其中含意。

  现在韩湘提起这件往事,竟然正应眼前景物。韩愈恰是在风雪交加中经过蓝关的。

  风雪满天,前途艰难,对此情景,韩愈感慨万千,写下了一首有名的《左迁至蓝关示侄孙湘》的诗篇,其中就用了“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”这联诗句。

  后来,“风雪度蓝关”这一典故,用来咏雪,或形容处境艰难。(黄曙云、莫妹)

  宋·刘斧《青琐高议》

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