七彩佛珠

  宋朝年间,福建建阳有一个读书人叫宋惠文。他知识渊博,文武双全,平时尤其喜欢看一些唐代狄公断案的传奇故事。这年,他决定北上京都赴考。

  一日傍晚,宋惠文来到福建和浙江的交界处,在路边的一个茶肆里坐下来歇歇脚,顺便问问有没有投宿的地方。那茶肆老板叫陆生,是个跛脚,脸上爬满了一条条蚯蚓似的斑驳伤痕。他看看周围没人,附耳过去,道:“这位公子,你千万不要到前面的寺里去借宿,那里闹鬼!”说到这里,他脸色发白,惊恐万分。

  宋惠文听了,怀疑道:“你又没见过鬼,怕什么?”

  陆生左右看了看,坐在旁边的长凳上,说出了一个秘密。三年前,陆生也是个进京赶考的举子。那年,他跟同乡好友金开声相伴赶路。一路上他们读书对句,游山玩水,好不自在。那天,他们到前面山腰的寺里投宿,睡在一间厢房里面,厢房的外面是一面悬崖。由于一路走得疲惫,很快,他们就入睡了。半夜,陆生觉得有什么动静,睁开眼睛,只见金开声左手拿着一盏油灯,脖子上套着一串七彩佛珠,右手在拼命地向外拉扯。那串佛珠越缩越紧,金开声脸色通红,舌头伸出嘴外。“咚”的一声,只见金开声手里的灯掉在地上,瞬间一片漆黑。陆生觉得有另外一串冰冷的佛珠在慢慢接近他的脖子,大惊之下,他推开窗户,跳了出去。他摔下悬崖,浑身擦伤,还断了一条腿,挂在一棵树上。次日,他被一个采药的老人救起。

  三年来,陆生一直不敢回到寺里去探听金开声的下落,也不愿回家。他给家里写了封信,说他们在京里住下了,不中进士就不罢休,然后就在山下开了一家茶肆,不断小心提醒上京赶考的举子。至于从别的路途上山的人,他可劝不着了。有些人相信他的话,就在他的茶肆里将就一晚。有些人说他是在说瞎话兜揽生意,固执地上山投宿。路上有鬼的事,但凡上京赶考的人即使碰上也都不轻言。他们认为说出去是不吉利的,有碍科考。不过,也有很多在寺里投宿的人次日安然无恙地上路,时间长了,他的话也就没有几个人相信了。

  宋惠文听了,道:“我不知你话的真假,今天就在这里住一夜,明日一早我再到寺院借宿歇息,住上几日。如若真有鬼怪,我就把它揪出来,为你屈死的兄弟报仇。”

  上山

  次日一早,宋惠文不顾陆生的劝阻,毅然上山。陆生在他身后担心得一边摇头一边叹息。宋惠文来到寺前,只见上面写着“半山寺”三个大字。他向开门的僧人说自己连夜赶路,非常劳累,想在寺里歇息歇息,并且说自己喜欢清净,最好是有远离人群的厢房。那个僧人瘦小黝黑,见有人一早来投宿,显得十分惊讶,他让宋惠文在外面等一下,自己转身进去通报了。

  过了好一会,那僧人才返回来,把宋惠文让进门来,领着他来到寺院西面僻静处的一个厢房。这个厢房只与南面的一间僧人厢房曲折相连,东面是一个小院,院子里放着一个巨大的鼓,厢房远离其他房屋。宋惠文进入房间,推开西面的窗户,冷风扑面而来,下面云雾缭绕,是一个深不见底的悬崖。他心里一动,又见里面东西堆放不齐,显然是有人草草收拾过了,应该就是在他等候的这段时间做的。他不动声色地说道:“好一个清幽的场所,我要在此多住几日,温习温习功课。”言毕,他从包裹里摸出一锭银子,交到僧人的手里,说是一点香火钱。

  那僧人走后,宋惠文仔细察看了居室内的每一寸地方。他看到屋子用的椽和柱都是用毛竹做成的,而且有一根靠墙的竹子留有一个碗口粗的孔。他觉得很诧异,搬起凳子放在床上,然后踩到上面探头过去,眯起眼睛看去,里面黑漆漆的。他又俯耳倾听,听见有些微的风声,显然毛竹是和外面或者另外的房间相通的。他用鼻子闻了闻,竟有一股腥臭混合着硫磺的味道。

  宋惠文下来后坐在窗边,拿起一本书边吟诵边冥思苦想。一天很快就过去了,天渐渐地变黑了。

  那位僧人按时送来斋饭,又给他点亮了一盏油灯。宋惠文道:“今日投宿的人多吗?”僧人点点头,宋惠文又让他替油灯加满了油。等他出去,宋惠文从包裹里取出一根银针,在饭菜里搅拌了一会儿,不见什么异状,于是就开始放心地食用了。用罢斋饭,宋惠文端起油灯,把房间里的一张桌子搬到床上,再往桌子上放了一个凳子。他小心地爬上去,坐在凳子上,守在竹孔的旁边,吹灭了油灯。

  搞鬼

  一弯新月渐渐落到西边的天际,宋惠文却一点睡意也没有。这时,他闻到一股浓重的硫磺味,紧接着从毛竹管子里传来“”的声音。等到那声音明显地逼近竹孔,宋惠文摸出火折子,点燃油灯,然后把烧着的油倾倒在竹孔里。那奇怪的声音先是停了下来,接着又响了起来,渐渐远去。片刻之后,竹孔里隐隐传来一声恐怖的吼叫声。宋惠文再听时,却没有了声响。

  又过了一会儿,外面还是没有声音,宋惠文跳下凳子,来到南边的僧房前,里面烛光摇曳。他轻轻推了推门,那门竟然没上拴,“吱呀”一声开了,出现在他眼前的是一个高鼻梁、深蓝眼睛的胡僧,只见他双目圆睁,血红的舌头吐在嘴巴外面,脖子上分明缠着一串七彩佛珠。胡僧的双手紧紧抓住佛珠,显然想要拽它下来。宋惠文探了探他的鼻息,摇了摇头。胡僧显然是刚死去不久。猛然间,宋惠文看见胡僧脖子上的七彩佛珠“啪”地掉在地上,开始慢慢蠕动。惊骇之下,宋惠文抡起一只木凳连连狠砸,佛珠渐渐不能动弹了,待凑上去看时,那七彩佛珠竟然是一条色彩斑斓的大蛇。

  宋惠文打量了一下房间,不出所料,胡僧房间里也是用毛竹作椽柱,其中一根毛竹通到地上,顶端是一个碗口粗的孔,孔边是一堆没有烧完的硫磺,还有一个装蛇的竹篓。显然,胡僧先把蛇放进竹管,然后开始用硫磺熏,蛇怕硫磺,自然会一个劲地往上爬。当它爬到隔壁的房间,已经被硫磺熏得性情暴躁,就会开始行凶伤人。宋惠文虽然不能确定里面是什么,但他想到大概就是这样的方法,于是早有准备,用滚烫的油把对方逼了回去。大蛇被硫磺熏了又被烫油煎熬,从出口出来后,立刻兽性大发,竟然把主人活活箍死了。宋惠文点点头,自言自语道:“看来他们就是这样杀人的,再把书生们的银子给抢了。”

  这时,天色已经微亮。宋惠文来到院子中间的大鼓前面,双手抡起两根棒棰,大力击打,沉闷的鼓声远远地传开去。很快,寺里的十几个和尚和借宿的数十名书生都跑了过来……一切真相大白于天下,于是半山寺的和尚被一大帮书生押着去了县衙。

  之后,陆生在宋惠文等人的带领下,来到那个悬崖的谷底。只见下面一具具白骨的手臂都向上举着,似乎在自己的脖子上向外拉扯着什么。陆生扑在地上,不断地寻找着好兄弟金开声的尸骨……最后,宋惠文带领大家把屈死的人的尸骨一一埋好。

  后来,宋惠文进京赶考,一举中了进士。之后,他居官清廉,体恤百姓,一生经办案件数不胜数,还著有《洗冤集录》,流传广泛,影响深远。他就是中国历史上赫赫有名的大宋提刑官宋慈。

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