44.开福寺

  开福寺位于湖南长沙市北郊新河口凤嘴南,寺庙依紫微山而立,盾有碧浪湖,古樟掩映,碧水索绕,风景佳丽,引人入胜。明代文人李冕有《开福寺》诗一首赞曰:“最爱招提景,天然入画屏。水光合镜碧,山色拥螺青。抱子猿归去,冲云鹤下汀。从容坐来久,花落满闲庭。”

  开福寺历史悠久,始创于五代十国时期后唐明宗天成二年(927),距今已有一千多年的历史,民间曾传有“先有开福,后有长沙”之说。开福寺址原为楚土马殷的故居。当时楚土在此设立会春园、嘉宴堂、拔楔亭等。后来以部分地方施舍给沙门保宁改建为寺院。南宋著名理学家张拭所撰《题开福寺》一文中说,“长沙开福兰若,故为马氏避暑之地,所谓会春者。今荒郊中时得砖瓦,皆鸳凤之形。”

  开福寺于北宋嘉佑年间(1056一1063)曾由寺僧紫坷主持修葺,明代吉简土又相继重修。明末毁于兵火。清顺洽十七年(1660)由寺僧佛国主持重建。乾隆三十七年(1772和嘉庆元年(1796,又两次因火药失火而烧掉廊屋。光绪十三年(1887)再次重建。民国十一年(1923)寺僧宝生将前殿、中殿的木柱,更换为花岗岩石柱。

  开福寺现有建筑面积16000多平方米,主要建筑有山门、三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿等。殿字用许多根圆往支撑,屋顶盖着黄绿色的琉璃瓦,正脊塑有狮子滚绣球和佛教的传统故事。四壁和脊吻龙腾凤飞,还有宝瓶、法轮直薄云霄,是典型的宫殿式建筑,显得格外雄伟。

  山门是四柱三门三楼砖石牌楼式建筑,门前有石狮、石象各一对。中门上方的横额题“古开福寺”,橙联“紫微栖凤,碧浪潜龙。”是清嘉庆十一年(1806)韩药所书。

  三圣殿面阔三间,外檐柱方,内檐柱圆,全部用花岗岩石凿成。梁架木结构,单檐歇山式琉璃顶。殿中供奉着西方三圣,也称“阿弥陀三尊”,即西方极乐世界教主阿弥陀佛和左右二位胁侍观世音菩萨,大势至菩萨。

  中殿是大雄宝殿,面宽三间,周有围廊,结构和三圣殿相同,也是单檐歇山琉璃顶,翘角上塑龙凤凌空。殿年供奉释诅牟尼佛。殿中刻有一副引人注目的对联:“斋鱼敲落碧湖月,觉觉觉觉,先觉后觉,无非觉觉;法钟撞破麓峰云,空空空空,色空相空,总是空空。”大雄宝殿前,有两株腊梅,古朴苍劲,生机盎然。

  后殿为毗卢殿,砖木结构,面宽三间,前廊以砖拱,接连左右堂舍。殿中供着毗卢遮那佛。毗卢佛是“三身佛”中的报身佛,是华严宗根据《华严经》所说莲花藏世界的教主。殿中两旁塑五百尊罗汉像,塑工精细,千姿百态。

  三殿周围还有许多附属建筑,东侧为斋堂、客堂、紫微堂,多为二层楼,天井中植有花木。西侧育禅堂、说法堂,均为一层平房。寺内原有“转轮藏”,是一件精美的雕刻艺术品,为名匠张询所作。宋沙门惠洪曾到开福寺,参观过“转轮藏”,写下《潭州开福转轮藏灵验记》,赞道:“余获拜观,遣十辈下推其毅,五轮具旋。其上涂金间碧,电驰风绕,庄严之丽,惟见者心了,而言所不能形容也。”

  开福寺是我国著名的佛教寺院之一,历代高僧辈出。北宋初年,该寺有一个和尚叫洪蕴,13岁出家,他医术高超,颇有妙手回春的本领。后来云游京师,以医术知名,宋太祖赵匡JCL曾召见过他,赐紫方袍,并封号为广利大师。还有名僧道宁,是开福寺中兴祖师。据《五灯会元》记载,他于政和三年(1113)卒,茶毗后,有五色含利,门徒为其建塔收藏。禅宗史上称他为开福道宁。

  历史悠久的开福寺,以其具有民族特色的古建筑,秀丽的景色,自古以来,吸引着无数文人名士到此拈香拜佛,畅游赋诗。为此,湖南著名学者土阎运、土先谦和寺僧海印等人于光绪十二年(1886在寺西厢房外建立“碧湖诗社”。

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