24.玉佛寺

  玉佛寺,座落在繁华的上海市安远路口,虽然没有风景秀丽的名山大川为衬托,但是,它那雄伟的建筑,那黄色的寺墙,与金光闪闪的“玉佛禅寺”四个大字交相辉映,东西偏门上分别题“般若”和“解脱”二字,让人感到端庄、宁静,不失为一座近代名刹。

  玉佛寺建于清光绪初年,据载当时普陀山僧人慧根赴印度礼佛朝圣,路过缅甸,迎回大小各式玉佛五尊。归国时途经上海,留下释迎牟尼佛坐、卧式玉佛各一尊,并募款在江湾建寺供奉,于光绪八年(1882竣工,取名“玉佛寺”。1911年后寺庙毁于兵火。民国七年(1918)佛教禅宗主支临济宗僧人可成法师,选定今址重建玉佛寺,民国十七年(1928)落成。为表示该寺属禅宗系统,改称“玉佛禅寺”,简称仍为·玉佛寺”。

  玉佛寺的建筑结构严密,庄重美观。主要建筑天土殿、大雄宝殿、玉佛楼三进殿堂,依次排列在中轴线上。东西两侧配建卧佛堂、弥陀堂、观音堂、禅堂等,是典型的宋代寺院风格。天土殿和所有佛教寺院一样,殿堂的中心石座上有玻璃佛皂,皂顶飞檐斗拱,朱红色的柜架。佛皂里正面供奉着弥勒佛,背后供韦驮,两侧供四大天土像。

  寺的主殿是大雄宝殿,俗称“大殿”。大雄是对释迎牟尼的尊称,意为佛祖有大力。这里供奉着三尊双足交迭招‘坐的佛像,中间是释迎牟尼佛,左右两边是阿弥陀佛和药师佛。三尊佛像各身高4米,莲座2。 42米,加背光总高约7米多。三佛宝座背后一墙之隔,上面有一幅巨型的彩塑,叫做“海岛群塑”,表现善财童子历访53位名师,拜渴观世音受教化的故事,所以也称“善财求法壁画”,或称“五十三参”。殿堂两侧,供二十四诸天像。殿堂的天花板是棋招‘式的方格,彩绘招‘龙、花卉等画。释迎牟尼佛的头顶天花板,有一个巨大的藻井,是凹进去的圆形穿窿,里面的旋涡形条纹图案是用密密麻麻的

  小木拱拼镶而成,以朱红、丹黄为主颜色,间以青绿。一幅描绘释迎牟尼佛降生的裸体法相和九龙吐水为沐浴的彩画;呈现在顶部旋涡中心。殿中悬挂着许多幢播、宫灯。整个大殿显得格外辉煌、神秘。

  玉佛寺的最后,是一幢两层楼的殿堂,下层是方丈室、上层是玉佛楼。殿堂的佛皂里,供奉着慧根法师迎回来的玉佛。玉佛高1。 9米,横阔1。 34米,结枷跌坐,用整块的碧玉雕成,色泽晶莹,神态庄严,慈详和蔼,栩栩如生,是异常珍贵的佛教文物。玉佛寺因珍藏玉佛而名闻海内外,1963年1月8口,当年的锡兰(今斯里兰片)班达拉奈克夫人访华时,曾在这里举行隆重的宗教仪式,纪念她的丈夫、锡兰前总理班达拉奈克64岁诞辰。

  玉佛寺是我国唯一收藏玉佛的寺庙。此外,寺内还收藏着许多宝贵的文物,有北魏、唐、宋、明历代佛和菩萨的造像。如北魏菩萨雕像;唐代的石刻观自在、金代的唐僧取经屏。这些都是佛教雕刻造像中的精品。还有一座高约2米的木雕灵鹜山,山峦层迭,各处山头散布着神态各异的神佛,是清代名匠用樟木雕刻而成,在国内亦属罕见。寺中还收藏着许多佛经,有清《乾隆大藏经》、《频伽藏》、《债砂藏》、《藏文大藏经》,口本、豹《大藏经》(即《大正新修大藏经》)和《续藏经》)(即《大口本续藏经》)等。其中的清《乾隆大藏经》是雍正十三年(1735)到乾隆三年(1738),在北京以明《北藏》为底版刻印的救版藏经,有718函,1662部,7168卷。口本的《大藏经》由著名佛教学者高楠顺次郎等7人组成的大正一切经刊行会编辑而成,从大正十三年(1924)到昭和九年(1934),历时10年。这些珍贵的佛经,是佛教学者们辛勤劳动的结晶。现在上海佛学院就设在玉佛寺,成为佛学研究的中心。

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