心正笔正的柳公权讲了什么

　　心正笔正的柳公权讲了什么

　　《心正笔正的柳公权》是后人根据柳公权的事迹改编而成的一篇故事，现在被收录于九年级语文课本之中。

　　柳公权作品

　　柳公权是一位赫赫有名的书法家和诗人，他留下了很多书法作品，令世人叹为观止。除此之外，柳公权还是一位正直的朝廷命官，他敢于向皇帝谏言，深得世人佩服。

　　有一次，唐穆宗看柳公权在写字，一面感慨柳公权运笔熟练，一面称赞他字体娟秀。便问柳公权在书法练习上有什么秘诀，柳公权对唐穆宗说：“用笔在心，心正则笔正，心正如思，笔化浓山，笔画则姿正也。”柳公权这句话有双关之意，他不仅告诉了唐穆宗自己练字时的技巧，也从侧面告诉唐穆宗治理国家大事，也需要“心正”。圣人之学在于心正和笔正，练习书法作品也一样，从心出发的作品才是内心的真实写照。而这句话也体现了柳公权注重修身养性，后人们在评价书法大家的作品之时，都习惯将他的人格修养当作是一个参考标准，如果此人品行高雅亮洁，他的作品会受到推崇。

　　一次，唐文宗说起了汉文宗在生活习惯上非常节俭，便以自己的衣袖为例，声称自己这件衣服已经洗过三次了。在场的大臣们都赞颂文宗节俭的品德，只有柳公权不言不语。文宗问他为何不说话柳公权说，君主的大节在于任用贤能，听正直大臣的谏言，洗衣服方面只是小节，君主不应该看中。唐文宗很欣赏柳公权谏言能力，便任用他为谏议大夫。

　　柳公权用“心正”写出世人感叹的“柳骨之姿”，他也以“心正”劝谏皇帝，成为了一代名臣。

　　柳公权为韩休曾孙墓志撰文是怎么回事

　　不久之前，在西安市长安区发现了一块碑文，经碑林区博物馆鉴定，此墓碑的主人是韩休的曾孙韩复的墓碑。

　　柳公权为韩休曾孙墓志撰文

　　让人称奇的就是墓志的撰文者是唐代著名书法家柳公权。韩复的墓志材料为青石板，坚硬无比，外观呈现斗形，在墓碑的中间用篆文写着“唐故左庶子韩公墓志”。柳公权为韩复写撰一事，引起了人们纷纷猜测。后人常见柳公权流传于世的书法作品，但是柳公权撰文作品却很少见。经过考察史料可以得出，柳公权是韩复的堂舅，会不会是因为亲戚关系，柳公权才会给韩复撰文。但是，有关专家解释到，可能还有政治等方面的因素，经过查证，柳氏和韩氏有过通婚往来，姻亲上有联系。所以，柳公权或许是出自亲人和友人两方面的关系而写撰文。

　　柳公权在碑文上，详细地介绍了韩复的生平。韩复是韩休的曾孙，曾经韩氏一家门第显赫，经过安史之乱后，韩休有七位子孙被杀害。所幸韩复的父亲幸存，得以安全的生活下来。在韩复八九岁的时候，母亲便去世了，父亲含辛茹苦的抚养韩复长大。不幸的是，韩复父亲早逝，韩复一夜之间成为了家庭的主心骨，既要读书，又要照顾年幼的弟弟妹妹。

　　后来，韩复入朝为官，官至四品。其中，柳公权还写到韩复的死因，即死于糖尿病，共享年六十九岁。柳公权书法作品常见，而撰文作品不常见，所以这幅《柳公权为韩休曾孙墓志撰文》就愈发弥足珍贵。

　　柳公权神策军碑作品鉴赏

　　柳公权的《神策军碑》是他晚年时期的一部作品。这部作品原名为《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，是柳公权刻于公元843年。

　　神策军碑

　　《神策军碑》原被放于长安宫中禁地，十分难以临摹，后来，这一作品遭到破坏，碑体损坏。有人进行了临摹拓写，但是拓本依然很少。

　　柳公权在晚年时期，柳体已经形成，所以从这幅作品也可看出柳公权的字形沉稳内敛。后人称赞柳公权的《神策军碑》为“生平第一妙迹”。

　　《神策军碑》是歌颂皇帝的军功作品，因为碑文被损毁，所以没有能看到柳公权的大作。但是，有后人进行了临摹拓写，原本为上下两册，不幸的是下册已经失传。《神策军碑》书籍版原来被南宋时期贾似道藏在家中，后来书籍归为翰林院。《神策军碑》书籍可谓是历经波折，直到1965年，中央才花了很高的价钱从香港收购回来，收藏于国家图书馆。被收藏回来的这本书籍，是宋代人临摹拓写的，世间只有这一部，所以越发弥足珍贵。这本书籍有很高的研究价值和鉴赏价值，不仅可以欣赏柳公权书法技巧，同时也可从中了解它弥足珍贵的文献，具有史料研究价值。

　　这部作品也是柳公权的楷体作品，柳公权融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，在写作上，字体苍劲而有力。仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的变法，极富动感之态。

　　柳公权兰亭序作品欣赏

　　柳公权书法作品十分丰富，《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》是柳公权的经典代表作。除此之外，楷书作品《兰亭序》也是柳公权代表作品之一。

　　兰亭序

　　《兰亭序》是柳公权的中字体楷书作品，在山西发现了宋拓本。拓本长二十四厘米，宽一厘米，厚一厘米，共有十八页。上面的字体清晰可见，写于公元842年。

　　《兰亭序》体现了柳公权的楷书特点，此时柳公权的“柳体”基本已经形成。早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”，柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。

　　后来柳公权的字体展现了字瘦而硬的特征，以此说明下笔的力度很足；除此之外，书法作品干净秀丽，一幅作品一气呵成，比较连贯流畅；以及书法作品的结构很严谨，字体之间充满整体性和力度美。和颜真卿的颜体相比，柳公权的柳体均匀瘦硬，后人称俩人的作品特点为“颜筋柳骨”。在《兰亭序》中，在颜真卿颜体基础之上，柳公权加以改革和创新，融入了魏晋和唐朝初年的楷书书写技巧，字体苍劲而有力。仔细观察字体，会发现每一个字体都有不同的写法，极富动感之态，尽展骨劲之美。

　　柳公权楷书作品欣赏

　　柳公权和欧阳询、颜真卿、赵孟頫被并称为“楷书四大家”。柳公权在书法上有很高的名声，尤其以楷书最负盛名。

　　柳公权作品

　　在书法上，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”，柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。柳公权的字体展现了字瘦而硬的特征，以此说明下笔的力度很足；除此之外，书法作品干净秀丽，一幅作品一气呵成，比较连贯流畅；以及书法作品的结构很严谨，字体之间充满整体性和力度美。和颜真卿的颜体相比，柳公权的柳体均匀瘦硬，后人称俩人的作品特点为“颜筋柳骨”。

　　《玄秘塔碑》是柳公权在六十四岁时候书写的楷书代表作，笔法苍劲而有力度。在颜体的基础之上，加入了柳体和创新，字体紧密而富有力度，整个画面干净利落，富有美感。《玄秘塔碑》被认为是书法大家柳公权的鼎峰代表作，字体美观，字体形式体现了柳体书法特点。这部作品虽然已经有上千年的历史，但是它的艺术价值并没有随着时光的流逝而褪色。

　　除此之外，《金刚经碑》、《平西郡王李晟碑》、《大唐回元观钟楼铭》、《冯宿碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《刘沔碑》都是柳公权楷书经典作品。

　　柳公权楷书三字经介绍

　　《柳公权楷书三字经》是后人所编著的一部图书，齐鲁书社于2010年出版发行，全书为16开本，共有93页，旨在帮助书法爱好者学习了解柳公权的字体形式。

　　柳公权作品

　　《柳公权楷书三字经》将我国上下五千多年的文明史融于其中，书法初学者和启蒙者在练习字体的时候，可以感受中国文化的礼仪之美，品德之美。比如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等经典书籍，随着时代的发展，人们越发重视它的教育作用。现在很多家长和老师都愿意从《三字经》教学，通俗易懂的道理让学生更加体会到做人处事的基本规范和规则。

　　将柳公权的书法艺术融入其中，学生在临摹之时，既可以学习楷体的写作技巧，又可以从中感受国学之美。现在倡导的方块汉字，从一定角度上来说和楷体十分相近，学习柳公权的楷书作品，也有助于写好汉字。对柳公权书法感兴趣的书法爱好者，他们长期临摹和研习柳公权的书法作品，总结出了柳体在书写方面的技巧。

　　随后，著有字帖一书，在书中详细地介绍了柳公权楷书的书写步骤和书写技巧，比如一撇一捺怎样写才会有“柳体”的形态。通过学习《柳公权楷书三字经》，在长期的练习和临摹过程中，可以日益提升书法写作技巧。而《柳公权楷书三字经》也受到各个阶层的书法爱好者的欢迎，成为学习书法必备书籍之一。