利玛窦与徐光启相遇的意义

　　利玛窦与徐光启相遇的意义

　　说到徐光启，很多人都比较熟悉，因为他是明代著名的科学家、政治家，同时也为后人留下了很多的巨作。但是说到利玛窦，知道他的人就很少了。其实利玛窦和徐光启是生长在一个时代的人。现在我们要把利玛窦和徐光启两个人放在一起来讲，很多人都会有意外，到底徐光启与利玛窦有着怎样的联系呢？

　　徐光启与利玛窦的画像

　　要说徐光启与利玛窦的联系，我们先得来看看他们的历史背景。徐光启是1562年在明代的上海出生的，而利玛窦是1552年在意大出生的，也就是说徐光启比利玛窦年长10岁。徐光启与利玛窦的第一次见面是在1600年，那个时候的徐光启是个举人，而利玛窦是来中国传教的传教士。

　　徐光启一直对外来事物感觉到好奇，而且想要去探索，在1600年与利玛窦见面的5年前就已经在广东韶关接触过了传教士。不过是在和利玛窦见面后才真正开始了徐光启的西学之路，利玛窦成为了徐光启精神和学识上的导师。与利玛窦的见面是徐光启一生中的一件大事，从此他的学术思想也融入了西方的文化。

　　利玛窦好学多识、博闻强记，他的记忆术被明代的知识阶层称为是过目不忘。也正是因为如此，利玛窦的学识和魅力深深吸引着徐光启。从1604年开始徐光启与利玛窦的交往就非常密切了，并且于1605年的时候就开始一起翻译了一本对后世算术有重大意义的《几何原本》。

　　徐光启促进中西文化传播

　　明朝时期我国领土达到了最大，同时也逐渐开始了与西方国家的文化交流。在明朝时中西方文化交流领域有一个人做出了巨大的贡献，这个人就是明朝时期崇祯年间的礼部尚书徐光启，同时他也是我国历史上著名的科学家和政治家。

　　徐光启的画像

　　历史上记载的徐光启促进了中西方的文化交流同时将西方的一些先进思想带入了中国，在中西方文化传播中有着至关重要的作用。那么徐光启为明朝时期中西方文化传播到底做出了哪些贡献呢？他是怎样促进中西方文化交流的呢？

　　我们都知道明朝是一个对外开放的朝代，在明朝时期徐光启作为礼部尚书，很好地促进了明朝时期中西方的文化交流，在天文方面他将西方的经度和纬度概念引进中国，同时他还将地球是圆的的理论带入明朝。徐光启之所以能接受西方国家的先进的理论和知识和他是天主教徒有一定的关系。徐光启是一名虔诚的天主教徒，所以他和西方国家的交流比普通人更多，正因为如此他才逐渐了解到了西方文化。徐光启虽然是秀才出身但他并不是一位老学究，对于西方的先进文化他能够接受并将这种文化传播给明朝的人民。

　　徐光启主要促进了中西方文化在天文学，数学和农业等方面的交流。在天文学方面他引进了经度和纬度的概念。在数学方面他引进了几何知识和应用数学的概念。在农业方面他引进了新的农作物甘薯。

　　徐光启故居在哪

　　在我国明朝时期崇祯年间曾有一位在数学，天文，历法，水利等方面都研究颇深的学者，他就是以及明朝崇祯年间的部尚书兼文渊阁大学士徐光启。

　　徐光启石像

　　徐光启的一生具传奇色彩，他本出身于农民家庭，后来中了乡试做了秀才并在自己的家乡教书，直到到中年时期由于家道中落才进入仕途，但由于当时正是宦官魏忠贤专政时期，所以徐光启的仕途一波三折但最后官至礼部尚书。由于徐光启是我国历史上著名的科学家和政治家，所以徐光启的故居也被列为文物保护单位。

　　徐光启生于1562年去世于1633年，他是上海法华汇人。徐光启的故居在上海市黄浦区乔家路249号，他的这座故居被命名为九间楼建造于明朝万历年间。徐光启的故居是一座二层楼房，是上海法华地区仅存的一间明代住宅，再加上徐光启是我国的历史名人，所以政府对九间楼不仅多次进行修缮工作，而且还在1992年时将它列为上海市市级文物保护单位。目前上海政府已经将徐光启故居九间楼作为景点对外开放，接纳来自世界各地的游客。

　　徐光启的故居分照壁，碑廊，厢房，厅堂等，里面不仅有徐光启的画像而且还有雕像，以及有关徐光启的一些历史资料。如果你想要了解这位明朝时期著名的科学家和政治家，不妨可以去徐光启的故居看看，相信一定会有所收获的。

　　明代科学家徐光启发明了什么

　　徐光启是我国明朝时期著名的科学家和政治家，他是明朝崇祯年间的一位礼部尚书，他除了作为一名臣子为国家排忧解难为皇帝提出政治决策之外还在科学研究领域做出了很多贡献。徐光启在天文学，数学，军事和农业等方面都有一定的研究，同时他也有很多发明。

　　徐光启石像

　　徐光启的发明之一就是历法，明朝时期历法并不完善，对天文方面的研究也不是很多，徐光启的出现改变了这一面貌，他致力于天文学研究编著了《崇祯历法》一书。在天文学方面他还发明了经度和纬度的概念，同时将地球是圆的这一理论带入了明朝。除此之外徐光启在数学方面也有一定的研究和发明，他翻译了《几何原本》一书，在数学方面他最大的成就和发明就是将中西方的数学思想结合起来总结出了新的数学几何研究。

　　说起徐光启的发明我们就不得不提，农业方面了，徐光启入仕初期正是大宦官魏忠贤专权的时候，由于徐光启受到魏忠贤的迫害而定居海上独自生活，在这期间他致力于农业研究，经过多年的研究之后他发明了甘薯，同时他在回京的时候将甘薯的种植方法教给大众，之后甘薯逐渐传播开来，成为了人民的主要农作物之一。

　　从以上几点我们可以看出徐光启在各个方面都有一定的研究成果和发明，他的这些研究成果和发明为明朝时期的进步做出了一定的贡献。徐光启的发明和他的不懈努力是分不开的，正是由于徐光启这种坚毅不拔的研究精神才让他有了最后的成就。

　　徐光启翻译几何原本的意义

　　徐光启为中国古代科学的发展做出了杰出贡献，而他的科学知识有很多都来源于一位西方人物，即利玛窦。这位西方人物的身份是传教士，不过他本身也掌握了很多西方先进知识，而这些对于徐光启而言是非常有诱惑力的，于是徐光启便与他有了大量接触，交情也非常不错。

　　徐光启《几何原本》

　　在此期间，徐光启接触了很多西方书籍，并将之翻译为中文，《几何原本》就是其中之一。

　　顾名思义，《几何原本》是一本数学书籍，在相关领域当中占有重要地位。不过，徐光启阅读的《几何原本》并不是其原作者所编纂的版本，而是一种拉丁版本。所以，徐光启在翻译此书的过程中，是需要利玛窦一起帮忙的，否则，他自身所学习的知识是存在欠缺的。但是，这二人并未将整本书都翻译完毕，只是完成了其中一部分。

　　尽管如此，徐光启的翻译工作还是具有重要意义的。如此一来，当时的中国人便可学习西方那种更为科学先进的数学知识，因而推动了中国数学文化的发展进程。在随后的岁月里，特别是在清朝几个朝代，这本书很受朝廷重视，在科举废除后，该书籍更是被列为必修课程。

　　徐光启是一个很有先见之明的人，所有才能发现《几何原本》的重要性。为此，他才会不辞辛劳地翻译那本在当时是非常有难度的书籍。在徐光启之前，并没有人做过类似的翻译工作，因此很多词汇都需要徐光启自己认真思索。虽然，这本书籍耗费了他很多心血，但其意义是非同凡响的。

　　徐光启名言有哪些

　　在我国明朝时期有一位科学家和政治家，他为我国在农业，科学，天文，数学，水利等方面都作出了重要的贡献，他就是明朝嘉靖年间的礼部尚书徐光启。徐光启是一位很有才能的学者，他在各个领域都做出了一定的贡献，同时他还是一名书法家，他的书法作品很多都流传至今，同时他的书法作品中有很多能警醒世人的名言警句。

　　徐光启的书

　　徐光启一生极具传奇色彩，从一个普通农民人家的孩子到中乡试做教书先生，直至中年才中举步入仕途，步入仕途后又受到宦官魏忠贤的迫害，但他一直坚持不懈，致力于各方面的研究，最终获得了巨大的成就，在晚年时官至礼部尚书同时又是文渊大学士，所以徐光启的一些名言集聚了他一生的智慧和思想值得我们细细品读。

　　徐光启流传至今的有很多作品，他的这些作品中都有一些能够给我们一定警醒作用的名言，比如他曾经说过“人具上资而意理疏莽，即上资无用；人具中才而心思缜密，即中才有用;能通几何之学，缜密甚矣。故率天下之人而归于实用者，是或其所由之道也”，他的这段话中的第一句是告诉我们一个人具有极高的才能，丰富的学识和智慧，但他并不将这种才能和智慧用在实用的地方，而且他如果心思不够缜密的话，他的这种智慧也是没有用处的，但一个人如果只有中等的才能，但他心思缜密逻辑能力强，同时他将这种能力用在数学几何的研究上，那么这个人一定能学好几何学。第二句话告诉人们天下的知识都要归于实用，只有真正实用的知识还是能被认可的。我相信徐光启的这句名言一定能在你的生活和学习方面给你一定的警醒作用。