卢照邻名句

　　卢照邻名句

　　卢照邻，字升之，自号幽忧子，是初唐杰出的的诗人，世称“王杨卢骆”初唐四杰，他与王勃，杨炯，骆宾王齐名。

　　卢照邻画像

　　卢照邻出身名门，曾经为王府典签，又出任益州新都，但是随后的政治道路上却是不甚坎坷，最终在届满去官后，感染疾病，随后逝世。但是卢照邻的诗歌在今天看来是绝佳的名句，卢照邻擅长诗歌和四六文，在四言和六言的绝句屡创佳作，被后人所传颂。卢照邻在四十岁后，因为身体抱恙，去官后就搬到了龙门山，但是最终忍受不了病痛的折磨，投水而死。

　　卢照邻的诗，以歌行体最为擅长，卢照邻的七言古诗《长安古意》就与骆宾王的《帝京篇》齐名，都是在初唐时期很优秀的诗歌作品，也是传颂到现在的文学经典，其中便有不少卢照邻名句。卢照邻的诗多是描绘京城长安的现实生活场景，揭露了权贵阶层骄奢的生活以及小人物的挣扎心理，描绘了作为普通人的众生对这样金光闪耀的生活的羡慕和向往之情，但是在诗句之间也流露出了自己政治道路坎坷，怀才不遇，遇人不淑的悲凉情景。卢照邻名句中最著名的便是“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。”卢照邻名句传唱度极高，家喻户晓，人尽皆知。在今朝，这样的佳句还值得世人的学习和赞叹。

　　卢照邻名句朗朗上口，不少佳句广为传颂。卢照邻的诗对初唐时期的古诗和文风有较大的影响，他的诗多是简朴但发人深省。卢照邻名句满天下，也是世人常常学习的文学名家。

　　卢照邻墓

　　卢照邻墓，是我国古代存世到今天的为数不多的文人墓冢之一，那他到底是什么人呢？

　　卢照邻画像

　　卢照邻是唐朝初年的一个诗人。他的字是升之，他给自己起的号叫做幽忧子，汉族人，老家在幽州范阳(就是现在的河北涿州)，一生做了很多诗篇，后来因为生病给他带来了极大的痛苦，所以最后选择了跳水自杀。于是也就有了存世至今的墓冢，大名鼎鼎的卢照邻墓。卢照邻的出生日期和去世的日期在史册上都没找到记载，于是就流传出了许多种说法，但并没有得到证实。他有三个儿子，他的后人现在都居住在河北正定。

　　卢照邻的出身也算高贵，家族也是当时的名门望族，他又担任着益州的新都尉一职（就是现在的成都）。他在文学上的造诣很高，能和王勃、杨炯、骆宾王这三个人的名号比肩，号称是“初唐四杰”。有很多优秀的作品一直流传至今。卢照邻特别擅长写一些诗歌，其中歌行体是他最拿手的，留下了很多佳句被世人传颂，比如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”就是他的作品，一直被后人视为文学经典。卢照邻投颖水去世之后，被后人埋葬在现在的河南禹州市下属的尚家村的小河旁。卢照邻墓冢十分高大，到现在依然存于世间，地址在河南禹州的尚家村，每年都会有人来到卢照邻墓前，缅怀这位盛唐时期的文人。

　　卢照邻的诗

　　卢照邻，卢照邻，字升之，自号幽忧子,初唐著名诗人，虽不及杜李有名，却也是初唐四杰之一，在文学造诣上与杨炯，骆宾王，王勃齐名，被世人称之为“王杨卢骆”。卢照邻现存有七卷本的《卢升之集》。卢照邻的诗读起来荡气回肠，颇有深意。

　　卢照邻画像

　　卢照邻在唐高宗永辉五年，为邓王李元裕府典签，在这之后，卢照邻受到器重。并将卢照邻纳入自己府下，深得李元裕的欢喜。李元裕是唐高祖李渊的第十七个儿子，在皇家也是比较有权威的，李元裕本身爱书，藏书更是多，卢照邻便利用工作的便利，常常在李元裕府中看书，可谓是博览群书。

　　卢照邻一生在政治上可谓是跌宕起伏，颇为不顺。卢照邻在届满去官后，离开蜀地，搬到洛阳居住，但是因为政治上的事遭遇横祸，锒铛入狱，后得得救于友人才幸免于难。后又感染了疾病，居住在太白山，据说服丹药中毒，手足皆废。在往后的日子里，生活越加艰辛，身体上的疾病让，卢照邻郁郁不得志，最后投颍水而亡。

　　卢照邻擅长诗歌体和骈文，诗句朗朗上口，不少佳句广为传颂。卢照邻的诗对七言古诗的发誓有着巨大的贡献。卢照邻的诗算不上有特别多的华丽的语言，但是以质朴的文风和简洁的语言取胜，给初唐的诗坛带来了些许清流，也是初唐时诗歌的典范。

　　雨雪曲卢照邻

　　卢照邻，唐代著名诗人，初唐四杰之一。字升之，幽州人。卢照邻在初唐时期文风老练，擅长诗歌体，做的诗脍炙人口，传颂至今。卢照邻一生用跌宕起伏形容为之不过，卢照邻自幼喜爱看书，并且对书和诗词有独到的见解，所以便有了与王勃，骆宾王，杨炯齐名的称号。

　　卢照邻画像

　　卢照邻虽然博学多才，但是政治仕途坎坷，多次遭人陷害，一生疾苦，中年后更是感染风疾，也是现在所说的风湿病，后来隐居太白山炼丹药，至此手足皆残，最后投水而死。但是卢照邻的诗揭示了社会的百态，他在描写环境的同时可以把自己所想表述进去。

　　卢照邻的雨雪曲是一首边塞诗，也是卢照邻的五言诗中比较有代表性的一首诗。此诗表达了现实的正反面，从大到小的深层次的表述也是此诗的特点。

　　雨雪曲中写到将长城比喻成一个华丽的宫殿，但从长城的肃静中又表达出了有大批人因为被掳去当兵战死在战场上，纵使长城上面平静，但是背后却有着鲜为人知的残暴事件。通过前殿的安乐祥和，特别是诗中“节旄零落”，具有明显的讽刺意义，表达了人们全部都牺牲了，但是没人为他们的死感到悲哀，所有的人都不知道他们的存在和死亡，除了自己。

　　卢照邻的雨雪曲表达了诗人对边关战士的同情，同时也是映射自己怀才不遇的悲凉仕途，更侧重表达了天子只知道传来的和平的消息，却不曾想起那些为了和平和正义所牺牲的战士们。

　　卢照邻 长安古意

　　卢照邻，初唐著名诗人，也是初唐四杰之一，尤其擅长诗歌和四言六言古诗。卢照邻诗歌风格多变，主张以生活为蓝本进行自由的抒情。卢照邻的长安古意被世人所称赞，也被誉为中国诗坛的一次全面的革新。也对中国诗歌史的发展产生了巨大的意义。长安古意的问世，激起了千层浪花，意味着这首诗歌在中国诗坛上的地位之重。

　　卢照邻画像

　　这首长安古意可分为四个部分，每个部分又有各自的侧重。在第一部分的表达中，卢照邻非常清晰的表达了长安的繁华和统治阶级不谙民间疾苦的奢侈生活。开头的描写已经将盛世的长安描绘的栩栩如生，大街小巷纵横穿梭，香车美女相互穿行，驰骋于奢华的长安街道，奢侈的府邸和华丽的宫殿，长安壮丽辉煌，一派歌舞升平的美好景象。长安古意突出描写了初唐盛世繁华的生活景象，让人为之向往。在后半部分，诗人着重把笔墨倾向于富家子弟，富家子弟生活富裕，无心无事，只对歌女名媛流连忘返，庭院深深深几许，对于那些优伶而言，攀上枝头做凤凰，便是此生幸事。便有了名句“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的传颂。长安古意虽描写了帝都的繁华景象，却更是充满了反讽的意味，借繁华之景突出自己身居陋舍，一派清明的作风。

　　卢照邻长安古意借古讽今，也是告诫自己和世人，远离尘世的纷扰，洁身自好，做一名两袖清风的诗人。

　　卢照邻 十五夜观灯

　　卢照邻，字升之，汉族人，初唐四杰之一。与杨炯，王勃，骆宾王齐名。卢照邻在骈文和诗歌上面尤其在行，其文风老练简洁，总是能出其不意的打动人心。卢照邻十五夜观灯就能很明显的体现出卢照邻的文风。他将节日气氛与心中所想结合，烘托出了元宵节欢快明亮的节奏，也表达了自己的心意。尤其是“缛彩遥分地，繁光远缀天”这两句诗更是把元宵节的欢快团圆的气氛烘托到极致。

　　卢照邻画像

　　卢照邻十五夜观灯就是描述的春节后的景象，在传统的春节假期中，人们忙着拜年，走亲访友，虽然有新衣穿，有佳肴在口，但是春节的娱乐项目比较少，大多数的百姓都是在家欢度。而这之后的元宵节便是孩子们出来玩耍的好时机，孩子们拖上大人与他们一起游园参与各项活动，把春节的气氛推向高潮。缤纷绚丽的元宵灯火像繁星一样洒落人间，照耀着无数的家庭。远处的高楼好像天空的明月，更有寻常百姓家的美丽姑娘为节日填满欢声笑语。这首描绘元宵的古诗把世人带回了初唐，元宵节异常热闹。在宋代之后，人们更是对元宵佳节喜爱有加，元宵节不仅是亲人们团聚的日子，也是更多的青年男女相识交友的日子，欢声笑语，才子佳人，好不热闹。

　　卢照邻的诗句朗朗上口，诗句明朗，仿佛有身临其境之感，从他的诗中我们看到了古代人对节日的向往和喜爱。