鉴真东渡

  唐朝时期,中国文化兴盛,经济繁荣,极大地影响了周边的国家。与之一衣带水的邻邦日本经常派遣使者到中国学习政治、经济和文化知识,在各方面都受到盛唐文化的影响。在这一时期,唐朝高僧鉴真和尚在日本的盛情邀请下,发下宏愿,不辞年高路远,历尽千辛万苦,东渡日本宣扬佛法,为中日文化交流作出了不可磨灭的贡献。

  鉴真和尚14岁在扬州大明寺出家为僧,开始学习佛法。他拜高僧道岸、弘景为师,学习佛教律宗经典。20岁时鉴真到长安、洛阳观光,增长了见闻。回扬州以后,鉴真三十年如一日,讲经说法、宣传教义、教授戒律,成为誉满江淮、威望崇高的著名高僧。这个时期,日本完成文化革新,屡次派出遣唐使到中国,学习唐朝文化。公元742年,日本和尚普照等邀请鉴真东渡日本传授佛法,鉴真虽然年事已高,但为了促进佛教在日本的流传和发展,毅然接受了日本的邀请。

  从公元742年开始,鉴真先后四次东渡,都因船只触礁、官府阻止等原因未能成功。748年,年已60的鉴真和尚带着随行的65人,从扬州出发,第五次东渡日本。他们乘船沿运河南下,从杭州湾出海。在东海遇到了大风,船只在惊涛骇浪中漂泊,半个月后被刮到了海南岛的南端。途中断绝了淡水,只好接雨水饮用。靠岸后,鉴真一行辗转广东、广西等地,讲经传法,准备再次东渡。不幸的是,此时鉴真双目失明。三年后鉴真又辗转回到扬州。

  公元753年,鉴真乘坐日本第十次遣唐使的船只,第六次东渡,最终在今日本九州南部鹿儿岛县川边郡的秋目登陆。第二年,鉴真一行到达日本京都奈良,受到天皇隆重礼遇。鉴真在东大寺设立戒坛院,主持受戒仪式。僧人受戒要经过三师七证,这是日本佛教不曾有过的,从鉴真东渡以后始形成定制。公元759年,在鉴真的努力下,奈良建立了唐招提寺,传布律宗,律宗从而成为日本六大宗教派别之一。除了弘扬佛教,鉴真和他随行的弟子还将中国的建筑,绘画,雕塑和医学等技艺和知识传到了日本,促进了日本文化和社会的发展。

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